Há algum tempo, em um fórum protestante (Iglesia.net), encontrei este interessante diálogo, no qual o protestante anticatólico Daniel Sapia acusava os católicos de idolatria (mais especificamente, de “mariolatria”). Compartilho alguns fragmentos desse diálogo que teve com um amigo católico (nick Palermo).
Foto “escandalosa”
A seguinte foto foi apresentada por Daniel Sapia como uma “evidência escandalosa” da “mariolatria” católica, e ele acrescentou:
“…Lamentavelmente, mariolatria pura…”
E aqui começa o diálogo:
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Palermo:
…O que há de errado em chamar a celebrar a Mãe de Deus? Isabel pecou ao considerar-se indigna de que a Mãe do Senhor fosse visitá-la e ao sentir alegria ao vê-la? [2] Pecaram os gálatas ao tratar São Paulo como se fosse o próprio Jesus? [3] Pecava o povo que procurava que a sombra de Pedro cobrisse algum de seus enfermos quando ele passasse? [4] Essas pessoas estavam deixando o Senhor de lado ao fazerem essas coisas?
[Nota do compilador: O mesmo pode ser visto quando as pessoas eram curadas por Deus ao tocar os lenços de Paulo [5]]
Outra oportunidade: o que há de questionável, em qualquer âmbito, em celebrar Maria?
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Daniel Sapia:
Sem dúvida, a Mariologia contemporânea está longe de poder ser comparada com os exemplos que você cita. Isabel prestaria culto espiritual a Maria?
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Palermo:
Ainda não vejo nada questionável.
O que fica claro é que
a) Ao ouvir a voz de Maria, João saltou no ventre de Isabel.
b) Também ao ouvir Maria, Isabel ficou cheia do Espírito Santo.
c) Expressou a ela o mesmo que a Jesus: “Bendita és tu… e bendito é o fruto do teu ventre”, e ainda a ela primeiro. Ambas as coisas certamente escandalizariam mais de um protestante nos dias de hoje.
d) Considera um favor imerecido que Maria vá vê-la.
e) Chama Maria de “mãe do Senhor”.
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Daniel Sapia:
Os gálatas acenderiam velas para Paulo e peregrinariam de joelhos a um santuário erguido em sua honra?
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Palermo:
Os gálatas receberam São Paulo como se fosse o próprio Jesus. Também se menciona que aqueles que o receberam estariam dispostos até a arrancar os próprios olhos para lhos dar [1]. Tenho certeza de que isso também teria escandalizado mais de um protestante atual. Um católico, claro, não.
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Daniel Sapia:
As pessoas abençoadas pela passagem da sombra de Pedro rezavam rosários a ele?
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Palermo:
Não, mas levavam seus enfermos por onde ele passasse, para que ao menos sua sombra os cobrisse. Eu gostaria muito de saber qual teria sido sua reação, Sapia, vendo as pessoas amontoadas, gritando por São Pedro, correndo, disputando para que seus respectivos enfermos ficassem sob a sombra do Apóstolo. Estariam essas pessoas esquecendo o Senhor?
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Daniel Sapia:
Não serei eu quem determine quem deixa quem de lado em seu coração (não poderia!). Mas basta ver para onde orientam primariamente seus olhos espirituais (conforme o que dizem e o que fazem) para perceber onde está o seu tesouro.
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Palermo:
Diz que não o fará e acaba fazendo.
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Daniel Sapia:
Seria preciso definir o ALCANCE dessas três palavrinhas: “celebrar Maria”. Não fica num mero “celebrar” com ar inocente. Eu a reconheço escolhida por Deus para ser mãe de Seu Filho, reconheço-a bem-aventurada, temente a Deus e dócil à Sua vontade. E isso eu celebro em meu coração (e dou graças a Deus por sua vida). Por isso, deixar apenas nisso (“celebrar Maria”) é equivocar-se no enfoque da questão. Eu observei a frase completa, com tudo o que ela enuncia e significa, especialmente nas épocas mariolátricas que correm…
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Palermo:
Até o momento, não vejo nada questionável nem na frase completa nem de qualquer outro modo.
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Daniel Sapia:
Obrigado.
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Palermo:
De nada, mas fiquei com a intriga: qual teria sido sua reação, Sapia, vendo as pessoas amontoadas, gritando por São Pedro, correndo, disputando para que seus respectivos enfermos ficassem sob a sombra do Apóstolo? De todo modo, intuo a resposta.
Como conclusão, digo que não encontrei em seus argumentos justificativa alguma que sustente sua crítica ao cartaz na frente da paróquia da cidade de Federación.
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Daniel Sapia:
Esse é o problema com você, estimado Palermo. Sua mochila de preconceitos o leva inevitavelmente a andar supondo. Liberte-se dela e talvez possa ser edificado com opiniões diferentes da sua. [6]
Não eu, mas a Escritura é quem lhe responde:
“No dia seguinte entraram em Cesareia. Cornélio os estava esperando, tendo reunido seus parentes e amigos íntimos. Quando Pedro entrou, Cornélio saiu-lhe ao encontro e, caindo a seus pés, adorou-o. Mas Pedro o levantou, dizendo: Levanta-te, pois eu também sou homem.” (Atos 10,24-26)
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Palermo:
Muito bem, mas isso não constitui uma resposta à minha pergunta. Você apenas está desviando para o episódio em que Cornélio quis ADORÁ-LO, como a própria Escritura afirma. Já sabemos que não se pode ADORAR uma criatura, ainda que seja uma figura tão imensa como o glorioso Apóstolo São Pedro. O tema é: o que Sapia teria feito? Amontoar-se entre as pessoas, gritar por São Pedro, arrastar-se pela terra para que ao menos parte de seu corpo ficasse coberta pela sombra de Pedro? Ou, como protestante que é, teria pensado “quanta idolatria!” e se afastado? Não é necessário responder.
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Daniel Sapia:
Você evade, estimado Palermo. Evade. Eu não desviei nada, mas apresentei um exemplo bíblico REAL do que Pedro teria feito. A Escritura esclarece para NÓS que a intenção de Cornélio foi adorá-lo. Mas por que Pedro o fez levantar-se, se ele apenas se prostrou diante dele? [7] Por acaso Cornélio tinha um cartaz dizendo “ESTOU ADORANDO”? Não são vocês que defendem que o que vale é a intenção do coração e não meramente o ato externo de prostrar-se ou genuflectir? Por que Pedro o fez ficar de pé, se não sabia se estava adorando ou “simplesmente” venerando?
Creio que quem desvia o assunto é você, que pretende comparar o culto que HOJE se presta à “Rainha do Céu” com a circunstância bíblica de que Deus realizava milagres por meio da sombra de Pedro. Perguntei se as pessoas rezavam Rosários a Pedro… e você respondeu (obviamente) que “NÃO”, e depois saiu com todo esse discurso.
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Palermo:
São Pedro fez Cornélio levantar-se porque entendeu que ele o estava adorando. Justamente, como você diz, a Bíblia se encarrega de esclarecer que ele o estava adorando e não apenas se inclinando diante dele (pois nesse caso a atitude de Cornélio não teria tido nada de errado). Portanto, desde o primeiro momento esse acontecimento foi entendido como um ato de adoração.
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Daniel Sapia:
E como o entendeu, então? Terá lido sua mente? Insisto nisto: não é que hoje vale a intenção e não o ato externo? Como sabe um Papa ou um Monsenhor quando alguém se prostra diante dele em sinal de adoração ou de “simples veneração”? Pois não sabe. E Pedro também não soube. Ele nunca teria permitido que a glória fosse dada a ele (a Pedro). Você crê o contrário? Se responde que sim, então lemos Bíblias diferentes…
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Palermo:
É evidente que ele entendeu, porque por isso o fez levantar-se, e porque a Bíblia esclarece que o fez PARA ADORAR. Como ocorre com o anjo do Apocalipse. De outro modo bastaria dizer apenas que Cornélio se prostrou e Pedro lhe pediu que se levantasse; mas não: Cornélio ADOROU, e esse foi o erro. O simples fato de prostrar-se não implica adoração; essa passagem, que ainda não entendo por que os protestantes usam tanto, apoia a ideia católica a respeito.
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Autor: José Miguel Arráiz
Notas
- Daniel Sapia, programador informático argentino de marcado anticatolicismo. Foi um dos fundamentalistas que acusou João Paulo II de ser a mão de obra do Anticristo e de sentar-se numa cadeira satânica em páginas web na Internet. Jorge Pedernera refutou seus argumentos no artigo “O Papa João Paulo II e sua poltrona… satânica?”. Mesmo assim, nunca se retratou. ↩
- “Aconteceu que, apenas Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança saltou de alegria em seu ventre, e Isabel ficou cheia do Espírito Santo; e exclamou em alta voz: ‘Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre! Donde me vem esta honra de vir a mim a mãe de meu Senhor? Pois logo que a voz de tua saudação chegou aos meus ouvidos, a criança saltou de alegria em meu ventre.’” Lucas 1,41-44 ↩
- Sabeis que foi por causa de uma enfermidade física que vos evangelizei pela primeira vez; e, apesar da prova que meu corpo representava para vós, não me desprezastes nem rejeitastes, mas me recebestes como um anjo de Deus, como Cristo Jesus. Onde estão agora as felicitações que vos dávais? Pois posso testemunhar que, se possível, teríeis arrancado os olhos para mos dar. Gálatas 4,13-15 ↩
- Cada vez mais aumentava a multidão dos que criam no Senhor, homens e mulheres… a ponto de levarem os enfermos para as ruas e os colocarem em leitos e macas, para que, quando Pedro passasse, ao menos sua sombra cobrisse alguns deles. Também acorria a multidão das cidades vizinhas a Jerusalém, trazendo enfermos e atormentados por espíritos impuros; e todos eram curados. Atos 5,14-16 ↩
- “Deus realizava milagres extraordinários pelas mãos de Paulo, de modo que bastava aplicar aos enfermos os lenços ou aventais que ele havia usado, e as doenças se afastavam deles e saíam os espíritos maus.” Atos 19,11-12 ↩
- Uma vez refutados e desarmados os argumentos do fundamentalista, ele opta por desqualificar a pessoa. Neste caso, acusa-o de ter uma mochila cheia de preconceitos e o menospreza, colocando-se no lugar de quem está liberto (falácia ad hominem). ↩
- Como de costume, Sapia tenta tirar proveito de um texto fora de contexto, ignorando outras passagens em que ocorre um fato semelhante e, nesses casos, não há censura, pois a intenção não era adorar. Contudo, Sapia cita apenas Atos 10,24-26. Será que ele pensa que os textos abaixo citados não são exemplos bíblicos REAIS? Será que Sapia ignora esses textos ou os omite deliberadamente? (Isto é uma amostra útil de como um fundamentalista costuma escolher seletivamente os textos bíblicos que crê apoiarem sua posição).
Ele (Jacó) mesmo… inclinou-se sete vezes até o chão antes de alcançar seu irmão. Gênesis 33,3
Aproximaram-se as servas de Jacó com seus filhos e fizeram profunda reverência (diante de Esaú). Gênesis 33,6
Aproximou-se Lia com seus filhos e prostraram-se; por último, José e Raquel se prostraram (diante de Esaú). Gênesis 33,7
José… prostrou-se diante de seu pai até tocar o chão com o rosto. Gênesis 48,12
A ti, Judá, teus irmãos se inclinarão diante de ti. Gênesis 49,8
Moisés saiu ao encontro de seu sogro, fez-lhe profunda reverência e o beijou. Êxodo 18,7
Josué prostrou-se com o rosto em terra diante do anjo. Josué 5,14
E ajoelharam-se para prostrar-se diante do Senhor e diante do rei. 1 Crônicas 29,20
Ornã saiu da eira para prostrar-se diante dele (Davi), com o rosto em terra. 1 Crônicas 21,21
Betsabé entrou no quarto do rei (Davi)… ajoelhou-se diante dele, inclinando-se até o chão. 1 Reis 1,16
Natã apresentou-se diante dele (Davi), inclinando-se profundamente. 1 Reis 1,23
Betsabé ajoelhou-se, inclinando-se profundamente até o chão, e exclamou: “Viva para sempre meu senhor, o rei Davi!” 1 Reis 1,31
Adonias, filho de Hagit, foi encontrar Betsabé, mãe de Salomão, e prostrou-se diante dela. 1 Reis 2,13
O rei (Salomão) levantou-se para recebê-la e prostrou-se diante dela (sua mãe Betsabé). 1 Reis 2,19
Abdias o reconheceu e, caindo com o rosto por terra (diante de Elias). 1 Reis 18,7
Este chefe, ao chegar, caiu de joelhos diante de Elias. 2 Reis 1,13
Do outro lado, os filhos dos profetas de Jericó o viram. Saíram-lhe ao encontro e ajoelharam-se diante dele (Eliseu). 2 Reis 2,15
Chegou até o homem de Deus (Eliseu) e abraçou-se a seus pés. 2 Reis 4,27
E, quando chegou, Eliseu lhe disse: “Toma teu filho.” Ela prostrou-se a seus pés e depois saiu levando o filho. 2 Reis 4,37
Saul voltou-se para olhar e viu que Davi estava inclinado até tocar o pó com o rosto. 1 Samuel 24,9
Quando Abigail avistou Davi, desceu do jumento, inclinou-se diante dele e prostrou-se em terra. Lançando-se a seus pés… 1 Samuel 25,23-24
Ela (Abigail), prostrando-se em terra, disse: “Não sou mais que uma serva para lavar os pés dos que servem a meu senhor Davi.” 1 Samuel 25,41
Saul compreendeu que era Samuel e prostrou-se até tocar o chão com o rosto. 1 Samuel 28,14
No terceiro dia, chegou um homem do acampamento de Saul. Ao chegar diante de Davi, inclinou-se, lançando-se por terra. 2 Samuel 1,2
Chegando junto de Davi, Mefibosete, filho de Jônatas e neto de Saul, inclinou-se até tocar o chão com o rosto. 2 Samuel 9,6
A mulher foi ver o rei, inclinou-se até tocar o chão com o rosto e disse: “Ajuda-me, ó rei.” 2 Samuel 14,4
Joab pôs-se de joelhos com o rosto em terra e bendisse o rei (Davi). 2 Samuel 14,22
E Siba, ajoelhando-se, disse: “Como poderei agradecer-te, ó rei (Davi), meu senhor!” 2 Samuel 16,4
Ajoelhando-se diante do rei (Davi), Aimaás disse: “Ó rei, bendigamos o Senhor, teu Deus.” 2 Samuel 18,28
Quando Araúna viu passar o rei (Davi)… saiu e prostrou-se em terra. 2 Samuel 24,19
Ao ouvir isso, o rei Nabucodonosor ajoelhou-se diante de Daniel e ordenou que lhe fosse oferecido um presente. Daniel 2,46
Então tremeram (Tobias e Tobit), e ambos caíram com o rosto em terra (diante do anjo Rafael). Tobias 12,15
Ao ouvir isso, Rute inclinou-se profundamente até o chão e lhe disse (a Booz)… Rute 2,10
Ajior, uma vez recuperado, ajoelhou-se aos pés de Judite e disse: “Bendita sejas em todo Judá…” Judite 14,7
O servo, então, lançou-se aos pés do rei, suplicando-lhe. Mateus 18,26
O companheiro lançou-se a seus pés e lhe rogava. Mateus 18,29
O carcereiro… depois de fechar bem os demais presos, lançou-se tremendo aos pés de Paulo e Silas. Atos 16,29 ↩
