Question d’un lecteur :
Pourquoi les catholiques croient-ils que Marie est montée au ciel, alors que la Bible mentionne que, lorsque quelqu’un meurt, tout est fini ? Je vais à l’Église adventiste et je ne suis pas d’accord avec cela. Pouvez-vous répondre à ma question ?
Réponse :
Salutations, frère. D’après votre commentaire, vous n’êtes sûrement pas catholique. Merci pour votre e-mail.
Comme catholiques, nous croyons fermement que Notre Mère Marie a été assumée ou élevée au ciel. C’est-à-dire qu’elle a été conduite en présence de Dieu en corps et en âme.
Cependant, aujourd’hui, beaucoup de gens se disent « chrétiens » et ne croient pas la même chose. Plus encore, ils nous interrogent et nous disent que cela n’est pas vrai. Pourquoi le croyons-nous ? Ce thème est consacré à l’expliquer, et nous l’avons préparé pour vous afin que vous connaissiez quelque chose de notre fondement et, en même temps, afin que les catholiques qui le liront aiment davantage la Vierge et sachent comment défendre leur foi (1 P 3,15).
A.- Raisons bibliques :
En premier lieu, approfondissons la Sainte Écriture pour voir ce que la Parole de Dieu nous enseigne à ce sujet.
Les quatre principaux points bibliques sont les suivants :
1.- Dieu n’est pas un Dieu des morts, mais des vivants.
Il y a certains frères séparés qui ne croient pas comme nous parce que, selon eux, quand quelqu’un meurt tout est fini et il ne se passe rien jusqu’au retour de Jésus.
C’est faux, car la Bible elle-même nous dit clairement que Dieu n’est pas un Dieu des morts mais des vivants. Voyons quelques citations bibliques qui nous le confirment :
« Je suis le Dieu d’Abraham, le Dieu d’Isaac et le Dieu de Jacob. Dieu n’est pas un Dieu des morts, mais des vivants. »
Mt 22,32
« Je me sens pressé des deux côtés : d’une part, j’ai le désir de m’en aller et d’être avec le Christ, ce qui est de beaucoup le meilleur. »
Ph 1,23
« … Élie leur apparut avec Moïse, et ils s’entretenaient avec Jésus. »
Mc 9,1-4
2.- Si, « pour une minute de foi », le Christ a emmené le malfaiteur au paradis, à plus forte raison emmènerait-il sa mère Marie pour être auprès de lui.
« … Et il disait : “Jésus, souviens-toi de moi lorsque tu viendras avec ton Royaume.” Jésus lui dit : “Je te le dis en vérité : aujourd’hui tu seras avec moi dans le Paradis.” »
Lc 23,39-43
C’est ce qui arriva, cher frère : l’un des malfaiteurs eut la foi au dernier moment et se repentit. Une minute lui suffit et, dans sa grande miséricorde, Jésus-Christ lui dit que ce jour même il serait avec lui au Paradis. Certains disent qu’il était un si « bon larron » qu’il vola le ciel en une minute.
Donc, si Jésus emmena ce malfaiteur avec lui, à plus forte raison allait-il emmener sa sainte mère Marie, qui était une femme pleine de foi, afin qu’elle soit auprès de lui pour toute l’éternité.
Il est incroyable que beaucoup de frères protestants n’aient pas découvert cela.
3.- Être élevé au ciel en corps et en âme.
« Ensuite nous, les vivants, ceux qui seront restés, nous serons enlevés avec eux dans les nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs. Et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. »
1 Th 4,17
« Il leur disait aussi : “Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne goûteront pas la mort avant d’avoir vu le Royaume de Dieu venir avec puissance.” »
Mc 9,1
Si Abraham, Isaac, Jacob, Élie et Moïse étaient vivants auprès de Dieu, à plus forte raison Marie, la servante et Mère de Dieu, l’était-elle aussi.
Ces versets indiquent que les chrétiens vivant dans la grâce de Dieu et qui assisteront à la venue physique de Jésus-Christ dans les derniers temps ne mourront pas de la mort terrestre, mais passeront directement au ciel en corps et en âme pour toute l’éternité.
Après avoir dit cela, il fut élevé pendant qu’ils le regardaient, et une nuée le déroba à leurs yeux.
Ac 1,9.
Cet autre texte nous enseigne que Jésus-Christ est monté en corps et en âme au ciel.
Composition de textes
En unissant les idées contenues dans les versets précédents et en les appliquant à Marie, nous dirons que le fait historique fut ainsi :
« À la fin de sa vie, la Vierge Marie passa à l’autre vie par un fait qui ne peut pas être appelé mort comme nous la connaissons universellement, afin d’accomplir 1 Th 4,17. Sa personne fut exceptionnelle afin d’accomplir Lc 1,28. Et elle vit au ciel en corps et en âme afin d’accomplir Lc 1,28 et Ac 1,9. »
C’est ce que l’Église appelle « l’Assomption de Marie aux cieux ».
Si le prophète Élie fut enlevé vers le ciel (2 R 2,9-11), à plus forte raison en sera-t-il ainsi pour Marie, mère de Jésus-Christ et fidèle servante de Dieu (Lc 1,28 ; Lc 1,48).
B.- Raisons logiques.
L’objectif principal de Dieu pour l’humanité est son bonheur et son salut. Cela s’obtient par le repentir de nos fautes et par notre obéissance comme fruit de notre foi.
Pour le sujet dont nous parlons, les grâces qu’il nous faut traiter sont « l’enlèvement », « la résurrection avant la fin des temps » et « le fait de vivre en corps et en âme au ciel avant la résurrection universelle ». Les personnes qui possèdent cela et qui sont identifiées dans la Bible sont : Jésus-Christ et un nombre inconnu de personnes précisées en 1 Th 4,17.
La Vierge Marie, parce qu’elle est « vase d’élection » et la « Pleine de Grâce » (Lc 1,28), a participé avec Jésus-Christ à sa mort, à sa résurrection et à son ascension au ciel, ce que la Bible appelle « enlèvement ».
Quant à l’ascension, il était nécessaire qu’Elle l’eût aussi, puisque beaucoup l’auront lorsque Jésus-Christ viendra pour la seconde fois. Entre l’Assomption de Marie et les chrétiens qui seront « enlevés » dans les derniers temps, il n’y a pas de différence essentielle, mais seulement une différence de temps. Sans aucun doute Jésus-Christ emmènerait sa mère pour être auprès de Lui.
* Elle fut définie comme dogme par Sa Sainteté Pie XII le 8 décembre 1950 en disant :
« N’ayant aucun péché et n’étant pas soumise à la corruption du sépulcre, Marie fut élevée au ciel en corps et en âme, au terme de son passage en ce monde. »
Auteur : Martin Zavala M.P.D.
Source : Defiendetufe.org