Commentaires sur quelques passages bibliques.

Matthieu 16,18 :

Et moi, je te dis aussi que tu es Pierre, et sur cette pierre je bâtirai mon Église ; et les portes de l’Hadès ne prévaudront pas contre elle.

On a beaucoup commenté ce verset. Certains disent que « cette pierre » ne fait pas référence à Pierre, mais à ce que Pierre venait de confesser au verset 16. Mais remarquez ce qui se passe de curieux au verset 17, où Jésus appelle Pierre par son nom d’origine, Simon. Ensuite il l’appelle Pierre. Pourquoi dis-je cela ? Observez ces versets :

Genèse 17,4-6

Voici mon alliance avec toi : tu seras père d’une multitude de nations. On ne t’appellera plus Abram, mais ton nom sera Abraham, car je t’ai établi père d’une multitude de nations.

Genèse 17,15-16
Dieu dit aussi à Abraham : Quant à Saraï, ta femme, tu ne l’appelleras plus Saraï, mais Sara sera son nom. Je la bénirai, et je te donnerai d’elle un fils ; oui, je la bénirai, et elle deviendra mère de nations ; des rois de peuples sortiront d’elle.

Genèse 32,26-28
Et il dit : Laisse-moi partir, car l’aurore se lève. Mais Jacob répondit : Je ne te laisserai pas partir, si tu ne me bénis pas. Et l’homme lui dit : Quel est ton nom ? Il répondit : Jacob. Alors il dit : Ton nom ne sera plus Jacob, mais Israël ; car tu as lutté avec Dieu et avec les hommes, et tu as vaincu.

Jean 1,41-42
Il trouva d’abord son frère Simon et lui dit : Nous avons trouvé le Messie (ce qui signifie le Christ). Et il l’amena à Jésus. Jésus, le regardant, dit : Tu es Simon, fils de Jonas ; tu seras appelé Céphas (ce qui veut dire Pierre)

…et ce qui veut dire PIERRE/ROCHER

Et sur CETTE PIERRE JE BÂTIRAI MON ÉGLISE

C’est-à-dire que Dieu, tout au long de la Bible, a changé à plusieurs reprises les noms de certaines personnes. Chaque fois qu’il a fait cela, ce fut pour un motif concret, et le nouveau nom signifiait quelque chose qui définissait le rôle de ces personnes au sein du peuple de Dieu. Eh bien, EXACTEMENT la même chose arrive à Pierre, qui s’appelait Simon et à qui le Christ, dès qu’il le voit, change le nom et annonce qu’il sera appelé Pierre, ce qui signifie pierre ou rocher. Vu le contexte de toute la Parole de Dieu et en tenant compte de ce qui se passe en Matthieu 16, il ne reste qu’à accepter que Jésus indique très clairement quel est le rôle de Pierre dans la fondation de l’Église qu’il établissait.

Mais en plus, au verset 19, il lui dit ceci :

Je te donnerai les clés du Royaume des Cieux ; tout ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux ; et tout ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux

Bien qu’en Matthieu 18,18 le Christ dise à tous les disciples ce qui concerne lier et délier, le fait est qu’à Pierre seul il dit qu’il lui donnera les clés du Royaume des Cieux, ce qui est une claire manifestation du rôle de direction de Pierre.

D’autres versets :

Matthieu 10,2

Voici les noms des douze apôtres : PREMIER Simon, appelé Pierre…

Dans toutes les listes des apôtres, Pierre apparaît le premier… et Judas Iscariote le dernier. Pourquoi donc ?

Jean 21,15-17

Après qu’ils eurent mangé, Jésus dit à Simon Pierre : Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu plus que ceux-ci ? Il répondit : Oui, Seigneur ; tu sais que je t’aime. Il lui dit : PAIS MES BREBIS. Il lui dit une deuxième fois : Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu ? Pierre répondit : Oui, Seigneur ; tu sais que je t’aime. Il lui dit : SOIS LE BERGER DE MES BREBIS. Il lui dit une troisième fois : Simon, fils de Jonas, m’aimes-tu ? Pierre fut attristé de ce qu’il lui disait pour la troisième fois : M’aimes-tu ? et il répondit : Seigneur, tu sais tout ; tu sais que je t’aime. Jésus lui dit : PAIS MES BREBIS

À lequel des apôtres Jésus dit-il de paître et de conduire ses brebis ? À Pierre.

Luc 22,32 : 

…mais moi, j’ai prié pour toi, afin que ta foi ne défaille pas ; et toi, une fois revenu, CONFIRME TES FRÈRES.

C’est à Pierre que le Christ dit de confirmer ses frères.

Marc 16,7 : 

Mais allez, dites à ses disciples, ET À PIERRE, qu’il vous précède en Galilée ; là vous le verrez, comme il vous l’a dit.

Il est curieux que l’ange nomme spécifiquement Pierre, n’est-ce pas ?

Passons au livre des Actes.

Qui prend l’initiative de chercher un remplaçant à Judas Iscariote ? Pierre (Ac 1,15-26)

Qui prononce la première prédication de l’Église après la Pentecôte ? Pierre (Ac 2,14 ss)

Qui accomplit le premier miracle de l’Église après l’ascension du Seigneur ?
Pierre (Ac 3,1-10). Lisez aussi comment Pierre prononce de nouveau un discours important à partir d’Ac 3,11

Qui parle devant le Sanhédrin la première fois que les dirigeants religieux juifs essaient d’arrêter la prédication de l’Évangile ? Pierre (Ac 4,1-22)

Qui est chargé d’exercer la première discipline sérieuse dans l’Église du Christ ? Pierre, dans le cas d’Ananie et Saphire (Ac 5,1-11)

À quel apôtre le Seigneur montre-t-il pour la première fois la nécessité d’évangéliser les païens, qui ne sont plus considérés comme impurs ? À Pierre (Actes 10). Lis aussi Actes 11,1-18 pour voir l’importance de Pierre au moment où l’Église accepta cette nouvelle réalité.

Qui établit que les lettres de Paul sont ÉCRITURE et met en garde contre une mauvaise interprétation de ces épîtres ? Pierre (2 P 3,15-16)

Auteur : Luis Fernando Pérez