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Existem igrejas luteranas que, baseadas emsomente nas Escrituras, guia inerrante para a salvação” e “guiado pelo Espírito Santo“, asseguram que Deus quer que o casamento seja entre um homem e uma mulher.
e há outras igrejas luteranas que, também baseado “somente nas Escrituras, um guia inerrante para a salvação” e “guiado pelo Espírito Santo”, Eles afirmam exatamente o oposto., que Deus aceita como “casamento” a união de dois homens ou de duas mulheres.
Nenhuma dessas igrejas tem autoridade para dizer à vizinha que ela está errada; nem mesmo para dizer que ela não é mais luterana ou evangélica. E que, asseguram, o Espírito Santo guia cada leitor da Bíblia para a verdade.
Embora o Espírito Santo e a Bíblia tenham “explicado” aos luteranos de todo o mundo até há 40 anos que a prática homossexual é um pecado e que o casamento é a união entre um homem e uma mulher, De repente, em muito pouco tempo, o mesmo Espírito e a mesma Bíblia passaram a significar exatamente o oposto. nas igrejas luteranas da Suécia, Noruega, Dinamarca, da ELCA (nos Estados Unidos, que também apoia o aborto) e recentemente na Argentina. E no Uruguai estão pensando nisso.
Luteranos da Argentina exportam bênçãos gays para o Uruguai
A Igreja Evangélica Luterana Unida (IELU) da Argentina aceitou recentemente que é bom abençoar as relações homossexuais de casais masculinos ou femininos. E também propôs a outras igrejas protestantes no Uruguai que fizessem o mesmo.
O pastor argentino Lisandro Orlov solicitou isso na Assembleia Sinodal da Igreja Evangélica Valdense do Río de la Plata, de 3 a 7 de fevereiro. Orlov compareceu não apenas como principal líder da IELU, mas também como vice-presidente da Federação Argentina de Igrejas Evangélicas (onde existem algumas 30 igrejas evangélicas diversas, com crenças muito diferentes sobre salvação, justificação, batismo e agora também sobre qual sexo podem ser as partes em um casamento., embora todos assegurem que o Espírito os guia na interpretação da Bíblia).
“A assembleia local é a instância fundamental onde as questões essenciais podem e devem ser decididas num ambiente reflexivo e livre, sempre em diálogo com a Palavra de Deus e na escuta atenta da ação do Espírito Santo na vida quotidiana”, concluiu o Sínodo. Quer dizer: O Espírito diz a alguns luteranos que o casamento gay é desejado por Deus, e aos seus vizinhos na cidade, país ou paróquia mais próxima, que não é.
Os pastores valdenses afirmam que é necessário abordar a questão do casamento homossexual “numa perspectiva de género e num diálogo interdisciplinar e ecuménico que nos permita superar preconceitos construídos em conhecimentos pré-científicos”. E eles aprovam por unanimidade.
Luteranos dos EUA: 4,7 milhões aceitam sexo gay; 2,5 milhões não aceitam
A maior denominação luterana dos Estados Unidos, a ELCA, aceita e abençoa o sexo gay e as uniões entre pessoas do mesmo sexo. No verão de 2009, ele aprovou a ordenação de pastores gays e lésbicas sexualmente ativos.
Esta denominação, à qual pertencia o famoso abortista George Tiller, o “rei do aborto tardio do Kansas”, também aceita o aborto (uma pesquisa de 2008 –Religião pública, opiniões do clero– mostrou que 50% do seu clero acredita que o aborto deveria ser legal na maioria dos casos, 14% pensa que deveria ser sempre legal e apenas 3% acredita que deveria ser ilegal). Cerca de 4,7 milhões de americanos pertencem a ela (dados de 2007, em 1991 era de 5,2; as igrejas liberais estão a perder seguidores a um ritmo rápido).
Mais alguns milhares de luteranos, os últimos conservadores restantes na ELCA, poderão sair dentro de alguns anos. Muitos podem vir a igreja luterana conservadora, a Igreja Luterana Sínodo de Missouri, com 2,5 milhões de seguidores, que mantém a doutrina tradicional sobre as práticas homossexuais como pecado.
Outros, cansados de doutrinas mutáveis e arbitrárias, podem considerar a possibilidade que o Papa Bento XVI abriu com os Ordinariatos Anglicanos: juntar paróquias dos Ordinariatos, geralmente com liturgia elegante e cheia de convertidos com entusiasmo pela Bíblia e pela sua moral tradicional. Vários especialistas católicos de origem anglicana, como Dwight Longenecker (autor do livro dos convertidos “Caminho para Roma”, ex-pastor evangélico e ex-anglicano) consideram que Muitas pessoas de origem luterana podem ser atraídas para as paróquias destes Ordinariatos Anglicanos. Na verdade, Roma mantém um bom relacionamento ecuménico com as congregações luteranas conservadoras, e há barreiras que têm desaparecido desde que foi assinado um acordo conjunto sobre a doutrina da justificação.
Na Escandinávia, o luteranismo é gay
Em Outubro de 2009, a Igreja Evangélica Luterana da Suécia, à qual pertencem 73% dos suecos (embora quase ninguém vá aos seus templos, excepto para o seu funeral), aprovou a celebração de casamentos homossexuais nos seus templos. Na verdade, já celebrava oficialmente rituais de “bênção” para uniões homossexuais desde 2005.
Além do mais, Em julho de 2009, foi eleita bispo em Estocolmo. (palavra espanhola usada por clássicos como Lope de Rueda) a ativa e declarada lésbica Eva Brunne, 55 anos, que mora com a companheira, a sacerdotisa Gunilla Linden, e um menino de 3 anos, “filho deles”, diz a imprensa gay. Ela é a primeira bispo do mundo luterano. A família real sueca participou da “consagração”.
Na Dinamarca, a Igreja Luterana Dinamarquesa abençoa as uniões entre pessoas do mesmo sexo desde 1997.. É uma Igreja de rituais: embora 80% dos dinamarqueses pertençam a ela, menos de 5% frequentam os cultos semanais.
Desde 2009, a Igreja Luterana Norueguesa também oficializou casamentos entre pessoas do mesmo sexo., seguindo com entusiasmo a iniciativa do governo. Novamente, esta é uma igreja nacional à qual pertencem 82 por cento dos noruegueses, mas à qual quase ninguém vai aos domingos.
Na Alemanha existem mais de uma dúzia de denominações luteranas diferentes (a maior, a Igreja Luterana de Hanôver, tem 3,2 milhões de seguidores). É de se esperar que alguns deles aceitem gradualmente a doutrina homossexualista.
