Une lectrice a aimablement envoyé à ApologeticaCatolica.org un ensemble de textes bibliques relatifs aux Sept Sacrements, qu’elle a notés après une conférence du Docteur Fernando Casanova. Sans aucun doute, une référence complète à garder à l’esprit au moment de les expliquer à nos frères séparés.

BAPTÊME

Le Baptême

 

Mt 28, 19
“Allez donc, de toutes les nations faites des disciples, les baptisant au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit,”

Mc 16, 16
“Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé ; celui qui ne croira pas sera condamné.”

Jn 3, 5
“Jésus répondit : « En vérité, en vérité, je te le dis : celui qui ne naît pas de l’eau et de l’Esprit ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. »”

Ac 2, 38
“Pierre leur répondit : « Convertissez-vous, et que chacun de vous se fasse baptiser au nom de Jésus Christ pour la rémission de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint-Esprit ; »”

Ac 16, 15
“Lorsqu’elle et les siens eurent reçu le baptême, elle nous supplia : « Si vous jugez que je suis fidèle au Seigneur, venez demeurer dans ma maison. » Et elle nous y obligea.”

Ac 16, 33
“À cette même heure de la nuit, le geôlier les prit avec lui et lava leurs plaies ; aussitôt il reçut le baptême, lui et tous les siens.”

Ac 22, 16
“Et maintenant, qu’attends-tu ? Lève-toi, reçois le baptême et lave-toi de tes péchés en invoquant son nom.”

Rm 6, 3
“Ou bien ignorez-vous que nous tous, qui avons été baptisés dans le Christ Jésus, c’est dans sa mort que nous avons été baptisés ?”

1 Co 1, 13-16
“Le Christ est-il divisé ? Paul a-t-il été crucifié pour vous ? Ou bien avez-vous été baptisés au nom de Paul ? Je rends grâces à Dieu de n’avoir baptisé aucun de vous, si ce n’est Crispus et Gaïus ! Ainsi personne ne peut dire que vous avez été baptisés en mon nom. Ah si ! j’ai baptisé encore la famille de Stéphanas. Pour le reste, je ne crois pas avoir baptisé quelqu’un d’autre.”

1 Co 6, 11
“Et tels vous étiez, quelques-uns d’entre vous. Mais vous avez été lavés, vous avez été sanctifiés, vous avez été justifiés au nom du Seigneur Jésus Christ et dans l’Esprit de notre Dieu.”

Col 2, 12
“Ensevelis avec Lui dans le baptême, avec Lui vous êtes aussi ressuscités par la foi en l’action de Dieu, qui l’a ressuscité d’entre les morts.”

Tt 3, 5
“Il nous a sauvés, non en raison d’œuvres de justice que nous aurions accomplies, mais selon sa miséricorde, par le bain de régénération et de rénovation du Saint-Esprit,”

1 P 3, 21
“à celle-ci correspond maintenant le baptême qui vous sauve et qui ne consiste pas à enlever la saleté du corps, mais à demander à Dieu une bonne conscience, par la Résurrection de Jésus Christ,”

CONFIRMATION

CONFIRMATION

Sg 9, 17
“Et qui aurait connu ta volonté, si tu ne lui avais donné la Sagesse et ne lui avais envoyé d’en haut ton esprit saint ?”

Ac 8, 14-17
“Apprenant que la Samarie avait accueilli la Parole de Dieu, les apôtres qui étaient à Jérusalem leur envoyèrent Pierre et Jean. Ceux-ci descendirent et prièrent pour eux, afin qu’ils reçoivent l’Esprit Saint ; car il n’était encore descendu sur aucun d’eux ; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus. Alors ils leur imposaient les mains, et ils recevaient l’Esprit Saint.”

Ac 13, 2-3
“Pendant qu’ils célébraient le culte du Seigneur et jeûnaient, l’Esprit Saint dit : « Mettez-moi donc à part Barnabé et Saul pour l’œuvre à laquelle je les ai appelés. » Alors, après avoir jeûné et prié, ils leur imposèrent les mains et les envoyèrent.”

Ac 19, 1-6
“Tandis qu’Apollos était à Corinthe, Paul traversa les hautes régions et arriva à Éphèse, où il trouva quelques disciples ; il leur demanda : « Avez-vous reçu l’Esprit Saint quand vous avez embrassé la foi ? » Ils répondirent : « Mais nous n’avons même pas entendu dire qu’il existe un Esprit Saint. » Il répliqua : « Quel baptême avez-vous donc reçu ? » « Le baptême de Jean », répondirent-ils. Paul ajouta : « Jean a baptisé d’un baptême de conversion, en disant au peuple de croire en celui qui devait venir après lui, c’est-à-dire en Jésus. » À ces mots, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus. Et, quand Paul leur eut imposé les mains, l’Esprit Saint vint sur eux, et ils se mirent à parler en langues et à prophétiser.”

2 Co 1, 21-22
“Et c’est Dieu qui nous affermit avec vous dans le Christ, lui qui nous a oints, qui nous a aussi marqués de son sceau et a mis dans nos cœurs les arrhes de l’Esprit.”

Ep 1, 13
“En Lui, vous aussi, après avoir entendu la Parole de vérité, l’Évangile de votre salut, et y avoir cru, vous avez été scellés de l’Esprit Saint de la Promesse,”

He 6, 1-2
“C’est pourquoi, laissant de côté l’enseignement élémentaire sur le Christ, élevons-nous à ce qui est parfait, sans revenir sur les thèmes fondamentaux du repentir des œuvres mortes et de la foi en Dieu, de l’instruction sur les baptêmes et de l’imposition des mains, de la résurrection des morts et du jugement éternel.”

EUCHARISTIE

Eucharistie

Mt 26, 26-28
“Pendant qu’ils mangeaient, Jésus prit du pain, le bénit, le rompit et, le donnant à ses disciples, il dit : « Prenez, mangez, ceci est mon corps. » Puis il prit une coupe et, ayant rendu grâces, il la leur donna en disant : « Buvez-en tous, car ceci est mon sang de l’Alliance, qui est répandu pour beaucoup en rémission des péchés. »”

Mc 14, 22-24
“Et pendant qu’ils mangeaient, il prit du pain, le bénit, le rompit et le leur donna, et il dit : « Prenez, ceci est mon corps. » Puis il prit une coupe et, ayant rendu grâces, il la leur donna, et ils en burent tous. Et il leur dit : « Ceci est mon sang de l’Alliance, qui est répandu pour beaucoup. »”

Lc 22, 19-20
“Puis il prit du pain et, ayant rendu grâces, il le rompit et le leur donna en disant : « Ceci est mon corps, qui est livré pour vous ; faites cela en mémoire de moi. » De même, après le repas, il prit la coupe en disant : « Cette coupe est la Nouvelle Alliance en mon sang, qui est répandu pour vous. »”

Jn 6, 30-35
“Ils lui dirent alors : « Quel signe fais-tu donc, pour qu’en le voyant nous croyions en toi ? Quelle œuvre accomplis-tu ? Nos pères ont mangé la manne dans le désert, selon qu’il est écrit : Il leur a donné à manger le pain du ciel. » Jésus leur répondit : « En vérité, en vérité, je vous le dis : ce n’est pas Moïse qui vous a donné le pain du ciel ; c’est mon Père qui vous donne le véritable pain du ciel ; car le pain de Dieu, c’est celui qui descend du ciel et donne la vie au monde. » Ils lui dirent alors : « Seigneur, donne-nous toujours de ce pain. » Jésus leur dit : « Je suis le pain de la vie. Celui qui vient à moi n’aura pas faim, et celui qui croit en moi n’aura jamais soif. »”

Jn 6, 48-58
“« Je suis le pain de la vie. Vos pères ont mangé la manne dans le désert et ils sont morts ; voici le pain qui descend du ciel, pour que celui qui en mange ne meure pas. Je suis le pain vivant, descendu du ciel. Si quelqu’un mange de ce pain, il vivra à jamais ; et le pain que je donnerai, c’est ma chair pour la vie du monde. » Les Juifs discutaient entre eux et disaient : « Comment celui-ci peut-il nous donner sa chair à manger ? » Jésus leur dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis : si vous ne mangez la chair du Fils de l’homme et ne buvez son sang, vous n’avez pas la vie en vous. Celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle, et je le ressusciterai au dernier jour. Car ma chair est une vraie nourriture, et mon sang une vraie boisson. Celui qui mange ma chair et boit mon sang demeure en moi, et moi en lui. De même que le Père, qui est vivant, m’a envoyé et que je vis par le Père, de même celui qui me mange vivra, lui aussi, par moi. Voici le pain descendu du ciel ; il n’est pas comme celui qu’ont mangé vos pères, et ils sont morts ; celui qui mangera ce pain vivra à jamais. »”

1 Co 10, 16
“La coupe de bénédiction que nous bénissons n’est-elle pas communion au sang du Christ ? Et le pain que nous rompons n’est-il pas communion au corps du Christ ? Car, tout en étant nombreux, nous sommes un seul pain et un seul corps, puisque tous nous participons à un seul pain.”

1 Co 11, 23-29
“Car j’ai reçu du Seigneur ce que je vous ai transmis : le Seigneur Jésus, la nuit où il fut livré, prit du pain et, après avoir rendu grâces, le rompit et dit : « Ceci est mon corps, qui est donné pour vous ; faites cela en mémoire de moi. »
De même aussi la coupe, après le repas, en disant : « Cette coupe est la Nouvelle Alliance en mon sang. Chaque fois que vous en boirez, faites-le en mémoire de moi. » Car chaque fois que vous mangez ce pain et que vous buvez cette coupe, vous annoncez la mort du Seigneur, jusqu’à ce qu’il vienne. Ainsi donc, quiconque mange le pain ou boit la coupe du Seigneur indignement sera coupable envers le Corps et le Sang du Seigneur. Que chacun donc s’éprouve soi-même, et qu’ainsi il mange de ce pain et boive de cette coupe. Car celui qui mange et boit sans discerner le Corps mange et boit sa propre condamnation.”

RÉCONCILIATION

Confession

Mt 16, 19
“Je te donnerai les clefs du Royaume des Cieux ; et ce que tu lieras sur la Terre sera lié dans les Cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les Cieux.”

Mt 18, 18
“En vérité je vous le dis : tout ce que vous lierez sur la Terre sera lié au Ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié au Ciel.”

Lc 15, 18-19
“Je me lèverai, j’irai vers mon père et je lui dirai : « Père, j’ai péché contre le Ciel et envers toi. Je ne mérite plus d’être appelé ton fils, traite-moi comme l’un de tes journaliers. »”

Jn 20, 21-23
“Jésus leur dit à nouveau : « La paix soit avec vous. Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie. » Ayant dit cela, il souffla sur eux et leur dit : « Recevez l’Esprit Saint. Ceux à qui vous remettrez les péchés, ils leur seront remis ; ceux à qui vous les retiendrez, ils leur seront retenus. »”

Ac 19, 18
“Beaucoup de ceux qui avaient cru venaient confesser et déclarer leurs pratiques.”

1 Co 5, 3-5
“Eh bien, moi, pour ma part, absent de corps mais présent d’esprit, j’ai déjà jugé, comme si j’étais présent, celui qui a agi ainsi : qu’au nom du Seigneur Jésus, vous et mon esprit étant réunis, avec la puissance de Jésus notre Seigneur, cet individu soit livré à Satan pour la destruction de la chair, afin que l’esprit soit sauvé au Jour du Seigneur.”

2 Co 2, 6-11
“C’est assez pour cet homme du châtiment infligé par la communauté ; aussi vaut-il mieux, au contraire, lui pardonner et l’encourager, de peur qu’il ne sombre dans une tristesse excessive. Je vous supplie donc de raviver la charité à son égard. Car je vous ai aussi écrit dans l’intention de vous éprouver et de voir si votre obéissance était parfaite.
Et à qui vous pardonnez, moi aussi je pardonne. Car ce que j’ai pardonné — si j’ai pardonné quelque chose — je l’ai fait pour vous, en présence du Christ, pour que nous ne soyons pas dupés par Satan, car nous n’ignorons pas ses desseins.”

2 Co 5, 18-20
“Et tout vient de Dieu, qui nous a réconciliés avec Lui par le Christ et nous a confié le ministère de la réconciliation.
Car c’est Dieu qui, dans le Christ, réconciliait le monde avec Lui, ne tenant pas compte des transgressions des hommes et mettant en nous la parole de la réconciliation. Nous sommes donc ambassadeurs du Christ, comme si Dieu exhortait par notre intermédiaire. Au nom du Christ, nous vous en supplions : réconciliez-vous avec Dieu !”

Jc 5, 16
“Confessez donc mutuellement vos péchés et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière fervente du juste a beaucoup de puissance.”

1 Jn 1, 8-9
“Si nous disons : « Nous n’avons pas de péché », nous nous trompons nous-mêmes, et la vérité n’est pas en nous. Si nous reconnaissons nos péchés, Lui est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et nous purifier de toute injustice.”

ONCTION DES MALADES

ONCTION DES MALADES

Mc 6, 5
“Et il ne pouvait faire là aucun miracle, si ce n’est qu’il guérit quelques malades en leur imposant les mains.”

Mc 6, 12-13
“Et, partant de là, ils prêchèrent qu’on se convertît ; ils expulsaient beaucoup de démons, et ils oignaient d’huile beaucoup de malades et les guérissaient.”

Lc 13, 12-13
“En la voyant, Jésus l’appela et lui dit : « Femme, te voilà délivrée de ton infirmité. » Et il lui imposa les mains. Et à l’instant elle se redressa, et elle glorifiait Dieu.”

Ac 9, 17-18
“Ananie partit, entra dans la maison, lui imposa les mains et lui dit : « Saul, mon frère, c’est le Seigneur Jésus qui m’envoie vers toi, celui qui t’est apparu sur le chemin par où tu venais, afin que tu recouvres la vue et que tu sois rempli de l’Esprit Saint. » Aussitôt tombèrent de ses yeux comme des écailles, et il recouvra la vue ; il se leva et fut baptisé.”

1 Co 12, 9
“à un autre, la foi, dans le même Esprit ; à un autre, les charismes de guérisons, dans l’unique Esprit ;”

1 Co 12, 30
“Tous ont-ils le charisme de guérisons ? Tous parlent-ils en langues ? Tous interprètent-ils ?”

Jc 5, 14-15
“Quelqu’un parmi vous est-il malade ? Qu’il appelle les presbytres de l’Église, qu’ils prient sur lui et l’oignent d’huile au nom du Seigneur. Et la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera ; et s’il a commis des péchés, ils lui seront pardonnés.”

ORDRE SACERDOTAL

prêtres

Mt 18, 18
“En vérité je vous le dis : tout ce que vous lierez sur la terre sera lié au ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié au ciel.”

Lc 10, 16
“Qui vous écoute m’écoute ; et qui vous rejette me rejette ; et qui me rejette rejette celui qui m’a envoyé.”

Lc 22, 19
“Puis il prit du pain et, ayant rendu grâces, il le rompit et le leur donna en disant : « Ceci est mon corps, qui est livré pour vous ; faites cela en mémoire de moi. »”

Lc 24, 47
“et l’on prêchera en Son nom la conversion pour le pardon des péchés à toutes les nations, en commençant par Jérusalem.”

Jn 12, 20-22
“Il y avait quelques Grecs parmi ceux qui montaient adorer pendant la fête. Ils s’adressèrent à Philippe, qui était de Bethsaïde de Galilée, et lui firent cette demande : « Seigneur, nous voulons voir Jésus. » Philippe alla le dire à André ; André et Philippe allèrent le dire à Jésus.”

Jn 15, 5
“Je suis la vigne ; vous, les sarments. Celui qui demeure en moi, et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit ; car, séparés de moi, vous ne pouvez rien faire.”

Ac 6, 6
“on les présenta aux apôtres et, après avoir prié, ils leur imposèrent les mains.”

Ac 15, 2-6
“Il s’ensuivit une agitation et une discussion non négligeable de Paul et Barnabé contre eux ; et l’on décida que Paul et Barnabé et quelques-uns d’entre eux monteraient à Jérusalem, auprès des apôtres et des presbytres, pour traiter cette question. Eux donc, envoyés par l’Église, traversèrent la Phénicie et la Samarie, racontant la conversion des païens et causant une grande joie à tous les frères. Arrivés à Jérusalem, ils furent reçus par l’Église, les apôtres et les presbytres, et ils racontèrent tout ce que Dieu avait fait avec eux. Mais quelques membres de la secte des pharisiens, qui avaient embrassé la foi, se levèrent pour dire qu’il fallait circoncire les païens et leur ordonner de garder la Loi de Moïse. Les apôtres et les presbytres se réunirent alors pour traiter cette affaire.”

Ac 20, 17
“De Milet, il envoya chercher les presbytres de l’Église d’Éphèse.”

Ac 20, 28
“Veillez sur vous-mêmes et sur tout le troupeau, au milieu duquel l’Esprit Saint vous a établis comme gardiens pour paître l’Église de Dieu, qu’Il s’est acquise par le sang de son propre Fils.”

Ac 21, 18
“Le lendemain, Paul, avec nous tous, se rendit chez Jacques ; tous les presbytres s’y réunirent aussi.”

1 Tm 3, 1
“Elle est sûre, cette affirmation : si quelqu’un aspire à la charge d’épiscope, c’est une noble fonction qu’il désire.”

1 Tm 4, 14
“Ne néglige pas le charisme qui est en toi, qui t’a été conféré par intervention prophétique, moyennant l’imposition des mains du collège des presbytres.”

1 Tm 5, 17
“Les presbytres qui exercent bien leur charge méritent une double rémunération, surtout ceux qui peinent à la prédication et à l’enseignement.”

2 Tm 1, 6
“C’est pourquoi je te recommande de raviver le charisme de Dieu qui est en toi par l’imposition de mes mains.”

Tt 1, 5
“Si je t’ai laissé en Crète, c’est pour que tu achèves d’organiser ce qui manquait et que tu établisses des presbytres dans chaque ville, comme je te l’ai ordonné.”

1 P 5, 1
“Les anciens qui sont parmi vous, je les exhorte, moi, ancien comme eux, témoin des souffrances du Christ et participant de la gloire qui va se manifester.”

MARIAGE

MARIAGE

Gn 1, 26-28
“Et Dieu dit : « Faisons l’être humain à notre image, comme notre ressemblance, et qu’ils dominent sur les poissons de la mer et sur les oiseaux des cieux, sur les bêtes et sur toutes les bêtes sauvages de la terre, et sur tous les serpents qui rampent sur la terre. » Dieu créa donc l’être humain à son image, à l’image de Dieu il le créa, homme et femme il les créa. Et Dieu les bénit, et Dieu leur dit : « Soyez féconds, multipliez-vous, emplissez la terre et soumettez-la ; dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux des cieux et sur tout animal qui rampe sur la terre. »”

Gn 2, 18-25
“Puis Yahvé Dieu dit : « Il n’est pas bon que l’homme soit seul. Je vais lui faire une aide qui lui soit assortie. » Et Yahvé Dieu forma du sol tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel, et il les amena devant l’homme pour voir comment il les appellerait, et pour que chaque être vivant porte le nom que l’homme lui donnerait. L’homme donna des noms à tous les bestiaux, aux oiseaux du ciel et à tous les animaux des champs, mais, pour l’homme, il ne trouva pas une aide qui lui soit assortie. Alors Yahvé Dieu fit tomber un profond sommeil sur l’homme, qui s’endormit. Il lui prit une de ses côtes et referma la chair à sa place. De la côte que Yahvé Dieu avait prise à l’homme, il forma une femme et l’amena devant l’homme. Alors celui-ci s’écria : « Pour le coup, c’est l’os de mes os et la chair de ma chair. Celle-ci sera appelée femme, car elle a été tirée de l’homme. » C’est pourquoi l’homme quitte son père et sa mère et s’unit à sa femme, et ils deviennent une seule chair. Ils étaient tous deux nus, l’homme et sa femme, mais ils n’avaient pas honte l’un devant l’autre.”

Mt 5, 31-32
“Il a été dit aussi : ‘Que celui qui répudie sa femme lui remette un acte de divorce.’ Eh bien, moi je vous dis : quiconque répudie sa femme, hormis le cas de fornication, la rend adultère ; et celui qui épouse une répudiée commet un adultère.”

Mt 19, 3-9
“Des pharisiens s’approchèrent de lui et, pour le mettre à l’épreuve, lui dirent : « Peut-on répudier sa femme pour n’importe quel motif ? » Il répondit : « N’avez-vous pas lu que le Créateur, dès le commencement, ‘les fit homme et femme’, et qu’il a dit : ‘C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’unira à sa femme, et les deux deviendront une seule chair’ ? Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Eh bien, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas. » Ils lui disent : « Pourquoi donc Moïse a-t-il prescrit de donner un acte de divorce et de la répudier ? » Il leur dit : « C’est en raison de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes ; mais au commencement il n’en fut pas ainsi. Or, je vous le dis : quiconque répudie sa femme — sauf pour fornication — et en épouse une autre commet un adultère. »”

Mc 10, 2-12
“Des pharisiens s’approchèrent et, pour le mettre à l’épreuve, demandaient : « Le mari peut-il répudier sa femme ? »
Il leur répondit : « Que vous a prescrit Moïse ? » Ils dirent : « Moïse a permis d’écrire un acte de divorce et de la répudier. » Jésus leur dit : « C’est en raison de la dureté de votre cœur qu’il a écrit pour vous ce précepte.
Mais dès le commencement de la création, ‘Il les fit homme et femme.’ ‘C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair.’ Eh bien, ce que Dieu a uni, que l’homme ne le sépare pas. » Et, à la maison, les disciples l’interrogeaient de nouveau à ce sujet. Il leur dit : « Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère à l’égard de la première ; et si elle répudie son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère. »”

Lc 16, 18
“Quiconque répudie sa femme et en épouse une autre commet un adultère ; et celui qui épouse une femme répudiée par son mari commet un adultère.”

Rm 7, 2-3
“Ainsi, la femme mariée est liée par la loi à son mari tant qu’il vit ; mais, le mari une fois mort, elle est dégagée de la loi du mari. C’est pourquoi, du vivant du mari, elle sera appelée adultère si elle s’unit à un autre homme ; mais, si le mari meurt, elle est libérée de la loi, de sorte qu’elle n’est pas adultère si elle épouse un autre homme.”

1 Co 7, 1-15
“Quant à ce que vous m’avez écrit, il est bon pour l’homme de s’abstenir de la femme. Toutefois, en raison de l’impureté, que chaque homme ait sa femme, et chaque femme son mari. Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit, et la femme de même à son mari. La femme ne dispose pas de son corps, mais le mari. De même, le mari ne dispose pas de son corps, mais la femme. Ne vous refusez pas l’un à l’autre, si ce n’est d’un commun accord, pour un temps, afin de vous adonner à la prière ; puis retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. Ce que je vous dis là est une concession, non un ordre. Mon désir serait que tous les hommes fussent comme moi ; mais chacun tient de Dieu sa grâce particulière : les uns d’une manière, les autres d’une autre. Toutefois, je dis aux célibataires et aux veuves : il leur est bon de demeurer comme moi. Mais, s’ils ne peuvent se contenir, qu’ils se marient ; mieux vaut se marier que brûler. Quant aux personnes mariées, je leur ordonne, non pas moi, mais le Seigneur : que la femme ne se sépare pas de son mari — au cas où elle s’en séparerait, qu’elle ne se remarie pas, ou qu’elle se réconcilie avec son mari — et que le mari ne répudie pas sa femme. Quant aux autres, c’est moi qui le dis, non le Seigneur : si un frère a une femme non croyante et qu’elle consente à vivre avec lui, qu’il ne la répudie pas. Et si une femme a un mari non croyant et qu’il consente à vivre avec elle, qu’elle ne le répudie pas. Car le mari non croyant est sanctifié par sa femme, et la femme non croyante est sanctifiée par le mari croyant. Autrement, vos enfants seraient impurs, alors qu’ils sont saints. Mais si la partie non croyante veut se séparer, qu’elle se sépare ; en ce cas, le frère ou la sœur ne sont pas liés : c’est pour vivre en paix que le Seigneur vous a appelés.”

1 Co 7, 39
“La femme est liée à son mari aussi longtemps qu’il vit ; mais, le mari une fois mort, elle est libre d’épouser qui elle veut, mais seulement dans le Seigneur.”

Ep 5, 3
“Quant à la fornication, et à toute impureté ou cupidité, qu’on n’en fasse même pas mention parmi vous, comme il convient à des saints.”

Ep 5, 5
“Car, sachez-le bien, aucun fornicateur, aucun impur, aucun cupide — ce qui est de l’idolâtrie — n’aura part à l’héritage du Royaume du Christ et de Dieu.”

Ep 5, 21-33
“Soyez soumis les uns aux autres dans la crainte du Christ. Les femmes, à leurs maris, comme au Seigneur, car le mari est chef de la femme, comme le Christ est Chef de l’Église, lui le sauveur du Corps. De même que l’Église est soumise au Christ, ainsi les femmes doivent l’être à leurs maris en tout. Maris, aimez vos femmes comme le Christ a aimé l’Église et s’est livré lui-même pour elle, afin de la sanctifier en la purifiant par le bain d’eau, en vertu de la parole, et de se la présenter à lui-même resplendissante, sans tache ni ride ni rien de tel, mais sainte et immaculée. C’est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même. Car personne n’a jamais haï sa propre chair ; au contraire, il la nourrit et en prend soin avec tendresse, comme le Christ le fait pour l’Église, car nous sommes membres de son Corps. ‘C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère et s’unira à sa femme, et les deux deviendront une seule chair.’ Grand est ce mystère ; je le dis par rapport au Christ et à l’Église. En tout cas, pour ce qui vous concerne, que chacun aime sa femme comme soi-même, et que la femme respecte son mari.”

He 13, 4
“Que tous tiennent le mariage en grand honneur, et que le lit conjugal soit immaculé ; car Dieu jugera les fornicateurs et les adultères.”

1 P 3, 1-7
“Pareillement, vous, femmes, soyez soumises à vos maris, afin que, même si quelques-uns ne croient pas à la Parole, ils soient gagnés, non par des paroles, mais par la conduite de leurs femmes, en considérant votre conduite chaste et respectueuse. Que votre parure ne soit pas à l’extérieur, en coiffures, bijoux et toilettes, mais dans le secret du cœur, dans l’incorruptibilité d’une âme douce et sereine : voilà ce qui est précieux devant Dieu. C’est ainsi que se paraient autrefois les saintes femmes qui espéraient en Dieu, soumises à leurs maris ; ainsi Sara obéissait à Abraham, en l’appelant ‘Seigneur’. C’est d’elle que vous devenez les filles quand vous faites le bien, sans éprouver aucune crainte. Vous pareillement, maris, dans la vie commune, soyez compréhensifs avec la femme, qui est un être plus fragile, en leur accordant l’honneur qui leur revient, comme cohéritières qu’elles sont aussi de la grâce de Vie, afin que vos prières ne rencontrent pas d’obstacle.”