*Les citations bibliques ont été prises de la Bible de Jérusalem.
Je me souvenais récemment d’une prière que, il y a quelques années, je pratiquais avec beaucoup de dévotion, demandant l’intercession de saint Ignace de Loyola, qui, d’ailleurs, m’a obtenu de grandes faveurs de la part du Seigneur. Je me suis rappelé que, dans une partie de la neuvaine, on disait : « Glorieux saint Ignace ». Et je dis cela parce que, avec ces souvenirs, s’en sont associés d’autres, du temps où il m’arrivait de converser avec des frères protestants qui, comprenant de manière incomplète la Parole de Dieu, affirmaient que nul autre que Dieu ne peut recevoir gloire, honneur et louange. Par conséquent — selon eux — le fait que nous qualifiions de “glorieux” quelque saint, ou notre Mère la Vierge Marie, ou que nous affirmions qu’ils sont dignes de “louange” pour leurs vertus et leur sainteté, est erroné et contraire à la volonté divine.
Il est certain que le Seigneur Dieu est digne de recevoir tout honneur, puissance, louange, gloire et adoration, comme nous, catholiques, le croyons aussi. La Sainte Écriture l’affirme clairement :
1 Tm 1:17 « Que tout l’honneur et toute la gloire soient à Dieu pour les siècles des siècles ! ».
Ap 5:13 « Et toute créature qui est dans le ciel, sur la terre, sous la terre et sur la mer, et tout ce qui s’y trouve, je les entendis dire : “À celui qui siège sur le trône et à l’Agneau, la louange, l’honneur, la gloire et la puissance pour les siècles des siècles.” ».
Néanmoins, cela ne contredit pas le fait que nous puissions louer les vertus et la sainteté des personnes qui nous ont précédés dans la rencontre avec le Père Céleste, en soulignant de plus la gloire qu’elles possèdent devant Lui. Ces frères qui sont les nôtres sont la Vierge Marie et les saints. Nous devons parfaitement comprendre que, si nous disons que Dieu mérite ces reconnaissances de gloire et de louange, il est évident qu’elles Lui reviennent à un degré suprême et infini, puisqu’Il est un Être Infini, tandis que ses créatures les recevront à un degré infiniment moindre. La gloire et la louange que nous offrons à ses enfants, sanctifiés par Lui-même, n’enlèvent rien au Seigneur. Marie mérite d’être louée et glorifiée pour sa sainteté, d’une manière spéciale parce qu’elle est la Mère du Seigneur. La gloire et la louange de Dieu ne sont nullement amoindries ; au contraire, le Seigneur est loué et glorifié dans ses saints.
Jusqu’ici je pourrais rencontrer le mécontentement des frères protestants, puisque leur principe de la Sola Scriptura (la Bible seule) les empêche d’accepter d’autres arguments que ceux qui se trouvent dans les livres sacrés (bien que la doctrine de la Sola Scriptura ne soit pas elle-même soutenue dans la Bible).
Vous verrez que louer une personne sainte — comme nous le faisons, nous catholiques — n’a rien d’extraordinaire, comme saint Paul lui-même dit aux Corinthiens qu’ils devraient le faire :
Rm 8:16-17 « Car l’Esprit lui-même atteste à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu. Et si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers : héritiers de Dieu et cohéritiers du Christ, si du moins nous souffrons avec lui, AFIN QU’AVEC LUI NOUS SOYONS AUSSI GLORIFIÉS »
2 Co 12:11 « Je devais être LOUÉ par vous, car en rien je n’ai été inférieur à ces “grands apôtres”, bien que je ne sois rien ».
D’ailleurs, n’importe qui pourrait même se louer lui-même, lorsqu’il en aurait des motifs, comme l’a proclamé le prophète Jérémie :
Jr 9:24 « Mais QUE SE LOUE en ceci celui qui doit SE LOUER : de me comprendre et de me connaître, car je suis Yahvé ».
Les premiers chrétiens étaient loués par les non-croyants en raison de leurs bonnes œuvres :
Ac 5:13 « Néanmoins, le peuple les LOUAIT grandement ».
L’apôtre Paul considérait comme un motif suffisant pour louer ses frères le fait qu’ils se souvenaient de lui et suivaient ce qu’il leur prêchait :
1 Co 11:2 « Je vous LOUE, frères, de ce qu’en tout vous vous souvenez de moi ».
Et c’est justement la vertu du chrétien qui doit nous pousser à le louer :
Ph 4:8 « S’il y a quelque vertu, quelque chose digne de LOUANGE, à cela pensez ».
Quant à la gloire, rappelons-nous que Dieu lui-même la donna à Salomon, lorsque celui-ci lui demanda la sagesse :
1 R 3:13 « Et je t’ai donné aussi ce que tu n’as pas demandé, richesses et GLOIRE ».
Ainsi, si le Seigneur lui-même donne de la gloire à ses enfants, pourquoi la refuser à ceux qui la méritent, par leur sainteté, jusqu’à aller même au martyre ?
Bien plus, l’être humain en général a été couronné de gloire et d’honneur par le Seigneur, comme l’affirme sa Parole :
Ps 8:5 « Tu l’as fait de peu inférieur aux anges, et tu l’as couronné de GLOIRE et d’honneur ».
Parlant de Jésus Christ, l’épître aux Hébreux lui confère une gloire plus grande que celle que possédait Moïse, puisqu’ils se réfèrent respectivement au Créateur et à sa créature. Par là on démontre que la gloire d’une créature ne diminue pas la gloire du Seigneur ; la différence, évidemment, est que la gloire de Dieu est infinie :
He 3:3 « Car il a été jugé digne d’une GLOIRE d’autant plus grande que celle de Moïse que celui qui a bâti la maison a plus d’honneur que la maison ».
En général, est digne de gloire le chrétien qui fait le bien :
Rm 2:10 « Mais GLOIRE, honneur et paix à quiconque fait le bien, au Juif d’abord, puis au Grec »
Même les créatures célestes ont leur gloire particulière, comme nous le lisons dans le livre de l’Apocalypse :
Ap 18:1 « Après cela, je vis un autre ange descendre du ciel avec une grande puissance ; et la terre fut illuminée de sa GLOIRE ».
Enfin, comme nous l’avons vu, la gloire et la louange que peuvent recevoir les créatures du Seigneur n’enlèvent rien à la gloire et à la louange infinies que mérite le Seigneur ; au contraire, Dieu est loué et glorifié par la sainteté de ses élus.
Tout cela étant bibliquement soutenu, comment ne pas considérer comme digne de gloire et de louange Marie, la mère du Seigneur, ainsi que tous les saints qui servent le Roi des rois !
Pour terminer, je partage avec vous d’autres versets bibliques qui réaffirment le sujet.
Gn 49:8 « Juda, tes frères te LOUERONT ».
Dt 32:43 « LOUEZ, ô nations, son peuple ! ».
Ct 6:9 « Les jeunes filles l’ont vue et l’ont proclamée bienheureuse ; les reines et les concubines, et elles l’ont LOUÉE ».
2 S 14:25 « En tout Israël il n’y avait pas d’homme aussi LOUÉ pour sa beauté qu’Absalom ».
1 R 20:11 « Le roi d’Israël répondit et dit : Dites-lui que celui qui ceint les armes ne se LOUE pas autant que celui qui les dépose ».
Pr 27:2 « Que l’étranger te LOUE, et non ta propre bouche ».
Pr 12:8 « Pour sa sagesse l’homme est LOUÉ ».
Pr 31:28 « Ses fils se lèvent et la proclament bienheureuse, et son mari aussi la LOUE ».
Pr 31:31 « Donnez-lui du fruit de ses mains, et qu’aux portes de la ville ses œuvres la LOUENT ! ».
Qo 8:15 « C’est pourquoi, moi, j’ai LOUÉ la joie ».
Is 61:7 « Au lieu de votre double honte et de votre déshonneur, on vous LOUERA dans leurs héritages ».
Jr 49:25 « Comment ont-ils abandonné la ville si LOUÉE, la ville de ma joie ! »
Ez 26:17 « Comment as-tu péri, toi qui étais peuplée par des gens de la mer, ville qui était LOUÉE, qui était forte sur la mer ».
Ps 49:18 « Bien que, de son vivant, il déclare son âme heureuse, et soit LOUÉ parce qu’il prospère ».
Ps 63:11 « Mais le roi se réjouira en Dieu ; sera LOUÉ quiconque jure par lui ».
Lc 16:8 « Et le maître LOUA l’intendant malhonnête d’avoir agi avec habileté ».
Rm 13:3 « Fais le bien et tu seras LOUÉ par elle ».
1 Co 4:5 « Alors, chacun recevra sa LOUANGE de Dieu ».
1 Co 11:22 « Que vous dirai-je ? Vous LOUERAI-je ? En cela je ne vous LOUE pas ».
2 Co 10:18 « Ce n’est pas celui qui SE LOUE lui-même qui est approuvé, mais celui que Dieu LOUE ».
1 P 2:14 « Comme envoyés par lui pour le châtiment des malfaiteurs et la LOUANGE de ceux qui font le bien ».
Gn 45:13
Vous ferez donc savoir à mon père toute MA GLOIRE en Égypte, et tout ce que vous avez vu ; et hâtez-vous, et amenez mon père ici.
Dt 26:19 « Afin de t’élever au-dessus de toutes les nations qu’il a faites, pour la louange, la renommée et la GLOIRE, et afin que tu sois un peuple saint ».
Dt 33:17 « Comme le premier-né de son taureau est sa GLOIRE (en référence à Joseph, fils de Jacob) ».
2 S 1:19 « Elle a péri, la GLOIRE d’Israël, sur tes hauteurs ! »
1 Ch 29:25 « Et Yahvé exalta souverainement Salomon aux yeux de tout Israël, et lui donna une telle GLOIRE en son règne ».
1 Ch 29:28 « Et il mourut en une bonne vieillesse, rassasié de jours, de richesses et de GLOIRE ».
2 Ch 1:12 « Sagesse et science te sont données ; et je te donnerai aussi richesses, biens et GLOIRE ».
2 Ch 17:5 « Yahvé, donc, affermit la royauté en sa main, et tout Juda offrit des présents à Josaphat ; et il eut richesses et GLOIRE en abondance ».
2 Ch 32:27 « Et Ézéchias eut richesses et GLOIRE, en très grande abondance ».
Jb 19:9 « Il m’a dépouillé de ma GLOIRE, et il a ôté la couronne de ma tête ».
Ps 49:16 « Ne crains pas quand un homme s’enrichit, quand s’accroît la GLOIRE de sa maison ».
Ps 149:9 « Pour exécuter sur eux le jugement décrété ; cette GLOIRE est pour tous ses fidèles ».
Pr 20:29 « La GLOIRE des jeunes gens, c’est leur force ».
Pr 28:12 « Quand les justes se réjouissent, grande est la GLOIRE ».
Is 5:13 « C’est pourquoi mon peuple a été emmené captif, faute de connaissance ; et sa GLOIRE a péri de faim ».
Is 10:3 « Où laisserez-vous votre GLOIRE ? »
Is 17:3 « Et ce qui restera de la Syrie sera comme la GLOIRE des enfants d’Israël ».
Is 17:4 « En ce jour-là, la GLOIRE de Jacob s’affaiblira ».
Is 35:2 « La GLOIRE du Liban lui sera donnée, la beauté du Carmel et de Saron ».
Is 60:15 « Au lieu d’être abandonnée et haïe, au point que nul ne passait par toi, je ferai de toi une GLOIRE éternelle ».
Is 61:3 « Afin d’ordonner qu’aux affligés de Sion soit donnée la GLOIRE au lieu de la cendre ».
Is 66:12 « Car ainsi parle Yahvé : Voici que je fais couler vers elle la paix comme un fleuve, et la GLOIRE des nations ».
Ez 24:25 « Le jour où je leur arracherai leur forteresse, la joie de leur GLOIRE, le délice de leurs yeux ».
Dn 5:18 « Le Dieu Très-Haut, ô roi, donna à Nabuchodonosor ton père la royauté, la grandeur, la GLOIRE et la majesté ».
Os 9:11 « La GLOIRE d’Éphraïm s’envolera comme un oiseau, si bien qu’il n’y aura plus de naissances ».
Am 8:7 « Yahvé l’a juré par la GLOIRE de Jacob : Je n’oublierai jamais aucune de leurs œuvres ».
Na 2:2 « Car Yahvé rétablira la GLOIRE de Jacob comme la GLOIRE d’Israël ».
Za 12:7 « Et Yahvé sauvera d’abord les tentes de Juda, afin que la GLOIRE de la maison de David et de l’habitant de Jérusalem ne s’élève pas au-dessus de Juda ».
Mt 6:29 « Mais je vous le dis, Salomon lui-même, dans toute sa GLOIRE, ne fut pas vêtu comme l’un d’eux ».
Lc 14:10 « Va te mettre à la dernière place, afin que, lorsque viendra celui qui t’a invité, il te dise : Ami, monte plus haut ; alors tu auras de la GLOIRE devant ceux qui sont à table avec toi ».
Rm 2:7 « Vie éternelle à ceux qui, persévérant à faire le bien, cherchent GLOIRE, honneur et immortalité ».
Rm 9:4 « Qui sont Israélites, à qui appartiennent l’adoption, la GLOIRE, l’alliance, la promulgation de la loi, le culte et les promesses ».
1 Co 2:7 « La sagesse cachée, que Dieu a prédestinée avant les siècles pour notre GLOIRE ».
1 Co 9:15 « Car je préfère mourir plutôt que quelqu’un ne réduise à néant cette GLOIRE qui est la mienne ».
1 Co 11:7 « Car l’homme ne doit pas se couvrir la tête, puisqu’il est l’image et la GLOIRE de Dieu ; mais la femme est la GLOIRE de l’homme ».
1 Co 15:31 « Je vous l’assure, frères, par la GLOIRE que je tire de vous en notre Seigneur Jésus Christ, chaque jour je meurs ».
1 Co 15:40 « Et il y a des corps célestes et des corps terrestres ; mais autre est la GLOIRE des célestes, et autre celle des terrestres ».
1 Co 15:41 « Autre est la GLOIRE du soleil, autre la GLOIRE de la lune, et autre la GLOIRE des étoiles, car une étoile diffère d’une autre en GLOIRE ».
2 Co 1:12 « Car notre GLOIRE est celle-ci : le témoignage de notre conscience, que nous nous sommes conduits avec simplicité et sincérité de Dieu, non avec une sagesse humaine, mais avec la grâce de Dieu… ».
2 Co 1:14 « Comme vous nous avez compris en partie, que nous sommes votre GLOIRE, de même que vous êtes aussi la nôtre ».
2 Co 3:11 « Car si ce qui est passager a eu de la GLOIRE, à bien plus forte raison ce qui demeure sera-t-il glorieux ».
2 Co 11:10 « Par la vérité du Christ qui est en moi, cette GLOIRE qui est la mienne ne me sera pas ravie dans les régions de l’Achaïe ».
Ep 3:13 « C’est pourquoi je demande que vous ne perdiez pas courage à cause de mes tribulations pour vous, lesquelles sont votre GLOIRE ».
1 Th 2:20 « Vous êtes notre GLOIRE et notre joie ».
1 P 1:7 « Afin que, éprouvée, votre foi, bien plus précieuse que l’or — lequel, bien que périssable, est éprouvé par le feu —, soit trouvée digne de louange, de GLOIRE et d’honneur lors de la manifestation de Jésus Christ ».
Ap 21:26 « Et l’on apportera en elle la GLOIRE et l’honneur des nations ».
Auteur : Dr Jorge Arturo Rodríguez Reyna