1. Pecado Original
-Deus impôs um decreto ao homem
-O pecado original existe
-Não foi devido a uma tendência da natureza ou tentação, mas devido à influência do diabo
-O diabo seduziu Eva com astúcia
-O homem quebrou o preceito divino
-Imediatamente a desordem do pecado ocorreu na harmonia da criação
-Deus proferiu a sentença condenatória e profetizou que a vitória seria sua
-Adão e Eva pecaram mortalmente
-Seu pecado foi muito sério
-Foi orgulho, curiosidade, gula, desobediência e desculpa
-Eles perderam a santidade, o que teve consequências para todos os homens
-Eles foram perdoados
-Deus impôs um decreto ao homem.
E Deus impôs este mandamento ao homem: “Você pode comer de qualquer árvore do jardim, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerá, porque no dia em que dela comer, certamente morrerá” (Gen. 2, 16-17).
-O pecado original existe.
Olha, eu nasci com culpa,
minha mãe me concebeu pecador (Sl 50, 7).
Por causa da mulher foi o começo do pecado, e por causa dela todos nós morremos (Si. 25, 24).
Portanto, assim como por um homem o pecado entrou no mundo e pelo pecado a morte, e assim a morte atingiu todos os homens, porque todos pecaram… (Rm 5, 12).
Se pelo crime de um só todos morressem… (Rom. 5, 15).
Na verdade, se através do crime de um homem só reinasse a morte… (Rm 5, 17).
Na verdade, assim como pela desobediência de um homem todos foram feitos pecadores, assim também pela obediência de um homem todos serão feitos justos (Rm 5, 19).
…assim, assim como o pecado reinou na morte… (Rm 5, 21).
-O pecado de Adão e Eva não foi devido à tendência ou tentação da natureza inferior ainda carente de concupiscência, mas devido a uma influência externa do diabo representado na serpente.
(A serpente) disse à mulher: “Como é que Deus te disse: não comas de nenhuma das árvores do jardim?” A mulher respondeu à cobra: “Podemos comer o fruto das árvores do jardim. Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, Deus disse. Não coma dele, nem toque nele, sob pena de morte. A serpente respondeu à mulher: «De modo algum morrerás. Deus sabe muito bem que no dia em que dele comeres, os teus olhos se abrirão e sereis como deuses, conhecendo o bem e o mal» (Gen. 3, 1-5).
-O diabo seduziu Eva com sua astúcia.
A serpente era o mais astuto de todos os animais do campo que Yahweh Deus havia feito. E ele disse à mulher: “Como é que Deus te disse: ‘Não comas de nenhuma das árvores do jardim?’” (Gn 3, 1).
…mas pela inveja do diabo a morte entrou no mundo, e aqueles que lhe pertencem a experimentam (Sabedoria 2, 24).
Mas temo que, assim como a serpente enganou Eva com sua astúcia, suas mentes possam ser desviadas da sinceridade (2 Coríntios 11:3).
-O homem rebelou-se contra Deus, quebrando voluntariamente o preceito que lhe fora imposto e, consequentemente, o homem ficou sujeito a todo tipo de sofrimento físico e moral.
À mulher ele disse: «Farei com que o teu trabalho seja tão grande como a tua gravidez: com trabalho darás à luz filhos. Seu desejo irá para seu marido e ele dominará você. Ao homem ele disse: “Porque você ouviu a voz de sua esposa e comeu da árvore da qual eu lhe proibi de comer, maldita seja a terra por sua causa: com trabalho você tirará dela o alimento todos os dias da sua vida. Ela produzirá para você espinhos e cardos, e você comerá a grama do campo. Com o suor do seu rosto você comerá o pão, até que volte à terra, pois dela você foi tirado…” (Gn 3, 16-19).
Esclarecimento. A pena atinge o culpado em suas atividades essenciais, a mulher como mãe e esposa, o homem como trabalhador.
-Imediatamente após o pecado de Adão e Eva houve a primeira manifestação da desordem produzida pelo pecado na harmonia da criação.
E quando a mulher descobriu que a árvore era boa para comer, apetitosa aos olhos e excelente para adquirir sabedoria, ela pegou alguns dos seus frutos e comeu, e também deu ao seu marido, que também comeu. Então ambos os olhos se abriram e perceberam que estavam nus e costurando folhas de figueira fizeram para si alguns cintos (Gn 3, 6-7).
-Deus proferiu a sentença condenatória contra os primeiros transgressores e profetizou-lhes que a vitória seria deles e não do tentador.
Então Yahweh disse à serpente:
«Por ter feito isso, amaldiçoa-te entre todos os animais e entre todos os animais do campo. Você andará sobre o seu ventre e comerá pó todos os dias da sua vida. Porei inimizade entre você e a mulher, e entre a sua descendência e a descendência dela: ele pisará a sua cabeça enquanto você arma ciladas para o seu calcanhar” (Gn 3, 14-15).
Ele disse para a mulher:
«Farei com que o teu trabalho seja tão grande como a tua gravidez: com trabalho darás à luz filhos. O teu desejo era para com o teu marido, e ele te dominará” (Gn 3, 16).
Para o homem ele disse:
«Porque você ouviu a voz de sua esposa e comeu da árvore da qual eu te proibi de comer, maldita seja a terra por sua causa: com trabalho você tirará dela alimento todos os dias da sua vida. Produzirá para você espinhos e abrolhos, e você comerá a erva do campo. Com o suor do teu rosto comerás o pão, até voltares à terra, pois dela foste tirado. Porque você é pó e ao pó voltará” (Gn 3, 17-19).
Esclarecimento. «Ele vai pisar na sua cabeça» indica o primeiro vislumbre da salvação e da vitória do Redentor sobre satanás.
-Adão e Eva, desobedecendo ao preceito divino, pecaram mortalmente.
«…mas não comerás da árvore do conhecimento do bem e do mal, porque no dia em que dela comeres, certamente morrerás» (Gn 2, 17).
Esclarecimento. A gravidade do pecado deriva da gravidade da pena”,você vai morrer sem remédio».
-O pecado de Adão e Eva foi muito grave.
É claramente deduzido dos seguintes textos:
a) -Da promulgação solene do mandato.
E Deus impôs ao homem este mandamento: «Podes comer de qualquer árvore do jardim, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás,… (Gn 2, 16-17).
b) -Da severidade da pena prometida.
…porque no dia em que dela comeres, morrerás sem remédio (Gn 2, 17).
c) – Da corrupção da humanidade, como consequência do pecado.
Vendo que Yahweh via que o mal do homem se espalhava pela terra, e que todos os pensamentos que seu coração concebia eram continuamente maus puros, Yahweh se arrependeu de ter feito o homem na terra,… (Gn 6, 5-6).
Esclarecimento. Esta dor de Deus exprime de modo humano a exigência de uma santidade que não suporta o pecado.
-Adão e Eva cometeram vários pecados em sua prevaricação: orgulho, curiosidade, gula, desobediência, desculpa.
a) -De orgulho:
A serpente respondeu à mulher: «De modo algum morrerás. Deus sabe muito bem que no dia em que você comer dele, seus olhos se abrirão e vocês serão como deuses, conhecendo o bem e o mal (Gn 3, 4-5).
b) -Por curiosidade:
…seus olhos serão abertos e vocês serão como deuses… (Gn 3, 5).
c) -Da gula:
E quando a mulher viu que a árvore era boa para comer… (Gn 3, 6).
d) -Da desobediência:
…assim como pela desobediência de um homem, todos foram feitos pecadores,… (Rom. 5, 19).
e) -Desculpa:
O homem disse: “A mulher que você me deu como companheira me deu a árvore e eu comi” (Gn 3, 12).
-O primeiro homem Adão perdeu a santidade e a justiça original pela transgressão do preceito divino, que teve consequências para todos os homens e foi reparada por Cristo.
a) -Preceito divino:
E Deus impôs ao homem este mandamento: «Podes comer de qualquer árvore do jardim, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás, porque no dia em que dela comeres morrerás sem remédio (Gn 2, 16-17).
b) -Transgressão:
E quando a mulher viu que a árvore era boa para alimento, desejável aos olhos e excelente para alcançar a sabedoria, ela pegou um pouco de seu fruto e comeu e também deu ao seu marido que também comeu (Gn 3, 6).
c) -Consequências:
Na verdade, assim como pela desobediência de um só homem, todos foram feitos pecadores (Ef 5, 19).
d) -Reparação:
Da mesma forma, através da obediência de um (Cristo), todos serão feitos justos (Efésios 5, 19).
-Adão e Eva foram perdoados de seus pecados e alcançaram a salvação eterna.
Ela protegeu o Pai do mundo, o primeiro homem formado por Deus, quando foi criado sozinho: ela o ressuscitou da queda (Sabedoria 10, 1).
Esclarecimento. “Ela”, isto é, a sabedoria e, conseqüentemente, o conhecimento dos destinos do homem e dos meios para alcançá-los.
2. Deus, o Redentor. Decreto
-Deus decretou a redenção dos homens
-Ele prometeu enviar o Filho
-Promete o Messias a Abraão
-Ele profetizou a vitória de Cristo
-Revelou o nome do Messias
-Deus decretou a Redenção dos homens através de Jesus Cristo. Então Yahweh Deus disse à serpente: “…Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a descendência dela: ele pisará a tua cabeça enquanto você arma ciladas para o seu calcanhar” (Gn 3, 15).
-Imediatamente após o pecado de Adão e Eva, Deus prometeu enviar seu Filho unigênito aos homens para libertá-los dos males contraídos pelo pecado, e posteriormente confirmou diversas vezes esta promessa.
a) -Ele prometeu enviar seu Filho unigênito. “Porei inimizade entre você e a mulher, e entre a sua descendência e a descendência dela: ele pisará a sua cabeça enquanto você arma ciladas para o seu calcanhar” (Gn 3:15).
Esclarecimento. É o primeiro lampejo de salvação anunciado por Deus aos homens. “Ele vai pisar na sua cabeça…” indica o triunfo do Messias sobre Satanás.
b) -Ele confirmou esta promessa diversas vezes.
Destila, céus, como o orvalho do alto, derrama, nuvens, a vitória. Que a terra queime e produza a salvação, e a justiça brote junto (Is. 45, 8).
A minha justiça está iminente, próxima, a minha libertação virá como a luz,… (Is. 51, 5).
Assim diz Yahweh: Vigiai a equidade e praticai a justiça, pois a minha salvação ainda está por vir e a minha justiça ainda não se revelou (Is. 56, 1).
Pois, assim como a terra faz germinar as plantas e como o jardim produz a sua semente, assim o Senhor Javé faz germinar a justiça e o louvor na presença de todas as nações (Is. 61, 11).
-Deus promete o Messias a Abraão.
Mas eis que a palavra de Yahweh lhe disse: “Este não te herdará, mas aquele que procede de teus lombos herdará” (Gn 15:4).
Deus Abraão disse: “Não chamarás mais a tua mulher Sarai Sarai, mas o nome dela será Sara. Eu a abençoarei, e dela também te darei um filho…” (Gn 17, 16).
-Deus profetizou a vitória final de Jesus Cristo sobre Satanás.
Porei inimizade entre você e a mulher, e entre a sua descendência e a descendência dela: ele pisará a sua cabeça enquanto você arma ciladas para o seu calcanhar” (Gn 3, 15).
Esclarecimento. “Ele vai pisar na sua cabeça”, isto é, Jesus Cristo triunfará sobre o domínio de Satanás.
-Deus Pai revelou o verdadeiro nome do Messias.
a) -No Jordão.
Batizado Jesus, ele então saiu da água; e com isso os céus se abriram e ele viu o Espírito de Deus descendo na forma de uma pomba e vindo sobre ele. E uma voz vinda do céu disse: “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo” (Mt. 3, 16).
b) -Em Tabor.
Ele ainda estava falando, quando uma nuvem luminosa os cobriu, e da nuvem saiu uma voz que dizia: “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; ouvi-o” (Mt. 17, 5).
3. Aliança de Deus com os homens
-A Aliança de Deus com Noé alcança toda a humanidade
-Aquela de Jesus Cristo foi profetizada no Antigo Testamento
-A Aliança de Deus com Noé atinge toda a humanidade.
Deus disse a Noé e seus filhos com ele: “eis que estabeleço a minha aliança contigo e com os teus futuros descendentes, e com toda alma vivente que te acompanha:…” (Gn 9, 8-10).
-A Nova Aliança que Jesus Cristo vai selar entre Deus e os homens foi profetizada no Antigo Testamento.
Eis que vêm os dias – oráculo de Yahweh – em que farei uma nova aliança com a casa de Israel (e com a casa de Judá);… (Jer. 31, 31).
4. Pecado Original. Consequências. Provas e tentações
-O homem nesta vida deve sofrer testes de Deus
-E tentações que vêm da sua natureza e do diabo
-Todo bem vem de Deus e todo mal vem do pecado
-As tentações nunca vêm de Deus
-O diabo tem certo domínio sobre os homens
-Os testes de Deus são para purificar os justos
-Deus permite os males para que possamos ser salvos
-Os demônios ignoraram o plano salvador de Deus
-Eles confessam que Jesus Cristo é Deus
-O homem, no atual estado de vida, deve sofrer provas que vêm de Deus.
Depois destas coisas aconteceu que Deus tentou Abraão e lhe disse: “Abraão, Abraão!” Ele respondeu: “Aqui estou.” Ele lhe disse: “Toma o teu filho, o único que amas, Isaque, vai à terra de Moriá e oferece-o ali em holocausto numa das montanhas, tudo o que eu te disser” (Gn 22, 1).
Quando você se levantou da mesa sem demora, deixando a comida, para esconder um cadáver, fui enviado para te testar (Tob. 12, 13).
Cadinho para prata, fornalha para ouro; corações, o próprio Senhor os testa (Pv 17, 3).
…porque Deus prometeu testá-los e achou-os dignos de si;… (Sabedoria 3, 5).
-O homem, no atual estado de vida, deve sofrer tentações que vêm da própria natureza e do diabo.
a) -Da própria natureza.
Não é uma milícia o que o homem faz pela terra? (Jó 7, 1).
Filho, se você vem servir ao Senhor, prepare sua alma para a prova (Si. 2, 1).
…na verdade, já não sou eu quem trabalha, mas o pecado que habita em mim (Rm 7, 17).
Portanto, sou eu quem sirvo a lei de Deus com a razão, mas com a carne, a lei do pecado (Rm 7, 25).
Pois a carne tem desejos contrários ao espírito, e o espírito contrário à carne, de modo que são antagônicos entre si, para que você não faça o que gostaria (Gl 5, 17).
De onde vêm as guerras e conflitos entre vocês? Não são as suas paixões que lutam nos seus membros? (Tiago 4, 1).
b) -Do diabo.
Vista as armas de Deus para poder resistir às ciladas do Diabo (Ef 6, 11).
…para que o Tentador não os tentasse e nosso trabalho fosse reduzido a nada (1 Tessalonicenses 3, 5).
Esteja sóbrio e observe. Seu adversário, o Diabo, anda por aí como um leão que ruge, procurando alguém para devorar. Resisti-lhe firmes na fé,… (1 Ped. 5, 8).
Não tenham medo do que vão sofrer: o Diabo vai colocar alguns de vocês na prisão para que sejam tentados e sofram uma tribulação de dez dias (Ap 2, 10).
-Todo bem vem de Deus e todo mal vem do pecado.
a) -Todo bem vem de Deus.
Toda boa dádiva e todo dom perfeito vem do alto, desce do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sobra de rotações (Tiago 1, 17).
b) -Todo mal vem do pecado.
Porque, vindo a morte para o homem,… (1 Cor. 15, 21).
Esclarecimento. E com a morte todos os males que a ela conduzem e que dela derivam.
-As tentações que o homem tem que sofrer no estado atual da vida presente nunca vêm de Deus.
Ninguém, ao se ver tentado, diga: É Deus quem me tenta; porque Deus não é tentado pelo mal nem tenta ninguém (Tiago 1, 13).
-O Diabo tem certo domínio sobre os homens por causa do pecado de Adão.
a) -Cristo o chama de “Príncipe deste mundo”.
…agora será derrubado o Príncipe deste mundo (Jo 12, 31).
b) -São Paulo o chama “Deus deste mundo.”
…para os incrédulos, cujas mentes o Deus deste mundo cegou para impedi-los de ver brilhar o esplendor do Evangelho,… (2 Cor. 4, 4).
c) -«senhor da morte»
…para aniquilar pela morte o senhor da morte, isto é, o Diabo,… (Hebr. 2, 14).
-As provas que Deus permite são os meios de purificação dos justos.
Quando você se levantou sem demora da mesa, deixando a comida, para esconder um cadáver, fui enviado para te testar (Tb. 12, 13).
Peço aos leitores deste livro que não fiquem desconcertados com esses infortúnios; antes pense que estes castigos não visam a destruição, mas a educação da nossa raça;… (2 Mac. 6, 12).
É por isso que ele nunca retira de nós a sua misericórdia; Quando corrige o infortúnio, não abandona o seu próprio povo (2 Mac. 6, 16).
…se é verdade que nosso Senhor que vive se irrita momentaneamente para nos punir e corrigir, ele também se reconciliará novamente com seus servos (2 Mac. 7, 33).
Você nos testou, oh Deus,
Você nos expurgou, como o dinheiro é expurgado;
você nos pegou on-line,
você colocou uma correia em nossos lombos,
Você deixou alguém andar na nossa cabeça,
através do fogo e da água passamos;
mas então você nos tirou para respirar (Sl 66, 10-12).
Mas, sendo punidos, somos corrigidos pelo Senhor, para que não sejamos condenados com o mundo (1 Cor. 11, 32).
-Deus permite os males neste mundo para que possamos ser salvos por sua misericórdia no dia do Juízo universal.
Mas, sendo punidos, somos corrigidos pelo Senhor, para não sermos condenados pelo mundo (1 Cor. 11, 32).
Esclarecimento. «Sendo punido“, isto é, “fazendo penitência».
-Os poderes do mal ou os demônios que reinam neste mundo desconheciam o plano salvador de Deus.
…uma sabedoria de Deus, mistérios ocultos, destinados por Deus antes dos tempos para nossa glória, desconhecidos de todos os príncipes crucificados para o Senhor da Glória- (1 Cor. 2, 7-8).
-Os demônios confessam que Jesus Cristo é o Filho de Deus.
E os espíritos imundos, vendo-o, caíram a seus pés e gritaram: “Tu és o Filho de Deus” (Mc 3, 11).
…um homem com um espírito imundo…quando viu Jesus de longe, correu e prostrou-se diante dele e gritou em alta voz: «Que tenho eu contigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? (Marcos 5, 2 e 6).
5. Pecado original. Consequências individuais internas
-Os homens nascem sem a vida de Deus
-A condição pecaminosa do homem é ingênua
-Os pecados vêm das tentações, do livre arbítrio e da carne
-A vileza do seu corpo se deve à sua origem, ao seu fim e às misérias a que está sujeito.
-Seu egoísmo é a raiz de todo mal
-Há concupiscência no homem
-Consequência do pecado original
-São três
-Os desejos do coração tendem para o mal
-O homem carrega dentro de si a inclinação para o pecado
-Toda ação contra a lei de Deus surge das desordens internas do homem
-O apetite sensível é revelado contra a razão
-O homem sente a luta por dentro
-Duas tendências no homem
-O senso de modéstia está ligado
-Todos os homens vêm a este mundo sem vida divina, porque a perderam na pessoa de Adão.
Pois assim como todos morrem em Adão, todos serão revividos em Cristo (1 Coríntios 15, 22).
-A condição pecaminosa do homem é ingênua.
…os traços do coração humano são maus desde a infância,… (Gn 8, 21).
Olha, eu já nasci com culpa,
minha mãe me concebeu como pecador (Sl 51, 7).
-Os pecados dos homens vêm das tentações do diabo, e também do livre arbítrio e da corrupção da carne.
Cada um é tentado pela sua própria concupiscência que o arrasta e o seduz (Tiago 1, 14).
-Vil é a condição corporal do homem, pela sua origem, pelo seu fim temporal e pelas misérias a que está sujeito.
a) -Por origem.
Então Yahweh Deus formou o homem do pó da terra e soprou em suas narinas o fôlego de vida, e o homem tornou-se um ser vivente (Gn 2, 7).
…todos saíram do pó e ao pó retornarão (Qo. 3, 20.)
Com o suor do teu rosto comerás o pão, até voltares à terra, pois dela foste formado. Porque você é pó e ao pó voltará (Gn 3, 19).
b) -Para fins temporários.
O homem, nascido de mulher, tem poucos dias e está cansado de tormentos. Como a flor, bruto e murcha, e foge como a sombra sem parar. Ela se desfaz como um tronco comido por vermes, como uma roupa que a traça rói (Jó 14:1).
Toda carne é erva e todo o seu esplendor é como uma flor do campo. A flor murcha, a erva murcha,… (Is. 14, 1).
Por que aquele que é terra e cinzas é orgulhoso? Se já em vida a barriga dele está podre! (Si. 10, 9).
c) -Pelas misérias a que está sujeito.
Ele disse para a mulher:
«Farei com que o teu trabalho seja tão grande como a tua gravidez: com trabalho darás à luz filhos. O teu desejo irá para o teu marido e ele te dominará” (Gn 3, 16).
Ao homem ele disse: “Porque você ouviu a voz de sua esposa e comeu da árvore da qual eu te proibi de comer, maldita seja a terra por sua causa: com trabalho você tirará dela alimento todos os dias de sua vida. Ela produzirá espinhos e espinhos para você, e você comerá a grama do campo. Com o suor do seu rosto você comerá pão, até que você volte à terra porque dela você foi tirado (Gn 3, 17-19).
Esclarecimento. Esta sentença atinge o culpado nas suas atividades essenciais, a mulher como mãe e esposa, o homem como trabalhador.
-A raiz de todo mal é o egoísmo, que tem sua maior expressão no desejo por dinheiro.
Porque a raiz de todo mal é o desejo por dinheiro, e alguns, por se deixarem levar por ele, se desviaram na fé e foram atormentados com muitas dores (1Tm 6, 10).
-A concupiscência existe no homem.
A concupiscência é uma comoção e um ímpeto do espírito com o qual o homem instigado anseia por gostos e prazeres proibidos.
…cada um é tentado pela sua própria concupiscência que o arrasta e o seduz (Tiago 1, 14).
Mas o pecado… despertou em mim todo tipo de concupiscência;… (Rm 7, 8).
A turba que se misturava com eles cedeu ao apetite (Nm 11, 4).
Esclarecimento. A luxúria é pecado se houver plena advertência da compreensão e consentimento completo da vontade.
-A concupiscência do homem e sua inclinação ao pecado são consequências herdadas do pecado original.
Quem pode dizer: “Purifiquei meu coração, estou limpo dos meus pecados?” (Prov. 20, 9).
É verdade que não existe nenhum justo na terra que faça o bem sem nunca pecar (Qo. 7, 20).
Pois bem, aqui estou para discutir com você o que você disse: “Não pequei” (Jr 2, 35).
Mas o pecado… despertou em mim todo tipo de concupiscência;… (Rm 7, 8).
…mas noto outra lei em meus membros que luta contra a lei da minha razão e me escraviza à lei do pecado que está em meus membros (Romanos 7, 23).
…cada um é tentado pela sua própria concupiscência, que o arrasta e o seduz (Tiago 1, 14).
De onde vêm as guerras e conflitos entre vocês? Não são as suas paixões que lutam nos seus membros? (Tiago 4, 1).
Se dissermos: “Não temos pecado”, enganamo-nos e a verdade não está em nós (1 Jo 1, 8).
-As concupiscências predominantes no homem são três.
A concupiscência é uma comoção e ímpeto do espírito com que os homens incitados desejam prazeres e gostos contrários à Lei de Deus.
Visto que tudo o que há no mundo – a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a ostentação das riquezas – não vem do Pai, mas do mundo (1 Jo 2, 16).
Pois a carne tem desejos contrários ao espírito, e o espírito contrário à carne, de modo que são antagônicos entre si, para que você não faça o que gostaria (Gl 5, 17).
Você queimará as esculturas de seus deuses, e não cobiçará o ouro e a prata que os cobrem, nem eles os tomarão para si,… (Dt 7, 25).
NOs desejos do coração do homem tendem para o mal.
Quando Yahweh viu que a maldade do homem era desenfreada na terra, e que todos os pensamentos que seu coração concebeu eram continuamente maus, isso entristeceu Yahweh por ter feito o homem na terra, e ele ficou indignado em seu coração (Gn 6, 5-6).
…Javé disse no seu coração: «Nunca mais amaldiçoarei a terra por causa do homem, porque os traços do coração humano são maus desde a infância,… (Gen. 8, 21).
-O homem carrega dentro de si a inclinação para o pecado que é a causa de sua iniqüidade.
Existe algum mortal justo diante de Deus?
O homem é puro diante de seu criador? (Jó 4, 17).
Se você não confia em seus servos,
e até aos seus anjos ele culpa a loucura,
Quanto mais para quem mora nessas casas de barro.
eles mesmos ajoelhados na poeira! (Jó 4, 18-19).
Jó falou e disse:
Eu sei bem, na verdade é assim:
Como pode um homem ser justo diante de Deus? (Jó 9, 2).
Mas quem pode separar o puro do impuro?
Nenhum! (Jó 14, 4).
Como pode um homem ser puro?
Como pode aquele que nasceu de uma mulher ser justo?
Sim, nem mesmo nos seus santos Deus confia,
nem os céus são puros aos seus olhos,
Quanto exceto um ser abominável e corrupto,
homem, que bebe a iniquidade como água! (Jó 15, 14-16).
Esclarecimento. O “Servos de Deus»Eles são os mesmos anjos. Se estes que estão tão próximos de Deus conservam uma fraqueza radical, quanto mais e com maior razão o faz o homem carnal e perecível.
-Toda ação contra a Lei de Deus brota das desordens interiores do coração do homem.
Porque de dentro do coração vêm as más intenções, os assassinatos, os adultérios, as fornicações, os roubos, os falsos testemunhos, os insultos. É isso que torna o homem impuro;… (Mt. 15, 19).
-O apetite sensível do homem revela-se contra a razão, no atual estado de natureza caído pelo pecado original.
…pois um corpo corruptível torna a alma pesada e esta tenda de terra oprime o espírito frutífero em pensamentos (Sabedoria 10, 15).
…já que não faço o bem que quero, mas faço o mal que não quero. E, se faço o que não quero, não sou eu quem age, mas o pecado que habita em mim (Rm 7, 19-20).
Esclarecimento. O homem, pelo pecado original, não só foi despojado da justiça original, da graça e de outros dons sobrenaturais, mas, na ordem natural, o entendimento foi obscurecido para compreender os mistérios de Deus, o livre arbítrio enfraquecido, a vontade também enfraquecida, o apetite sensitivo desenfreado para o mal, a memória derramada, a imaginação inquieta e inquieta, os sentidos descontrolados para alcançar seus fins, a tendência generativa mal inclinada e desviada, ou seja, muito diferente de como Deus o criou.
-Como consequência do pecado original, o homem sente dentro de si a luta natural contra as tendências da sua natureza fisiológica.
…mas noto outra lei em meus membros que luta contra a lei da minha razão e me escraviza à lei do pecado que está em meus membros (Romanos 7, 23).
Pois a carne tem desejos contrários ao espírito, e o espírito contrário à carne, de modo que são antagônicos entre si, para que você não faça o que gostaria (Gl 5, 17).
-Existem duas tendências no homem, uma segundo o homem interior de acordo com a Lei de Deus e outra contrária à razão, que é a Lei do pecado.
Descubro, portanto, esta Lei: ao querer fazer o bem, é o mal que se apresenta a mim. Pois estou satisfeito com a Lei de Deus segundo o homem interior, mas noto outra lei em meus membros que luta contra a lei da minha razão e me escraviza à lei do pecado que está em meus membros (Rm 7, 21-23).
-O sentimento de modéstia e o sentimento de pecado estão intimamente ligados.
A modéstia é a defesa da castidade.
a) -Adão e Eva, imediatamente após a criação,
Ambos estavam nus, o homem e sua mulher, mas não tinham vergonha um do outro (Gn 2, 25).
b) -Depois do pecado manifestam o sentimento de modéstia,
…perceberam que estavam nus;… (Gn 3, 7).
e o sentimento de culpa.
Adão respondeu: “Ouvi você andando no jardim e tive medo, porque estou nu; por isso me escondi” (Gn 3, 10).
6. Pecado original. Outras consequências individuais
-O homem exposto à luta
-Todos os homens cometem pecados pessoais em suas vidas
-O trabalho
-Agentes naturais podem causar doenças
-A morte do corpo
-É melhor não saber o caminho do que retraí-lo depois de conhecê-lo.
-O homem não conhece as misérias de sua condição
-Aqueles que morrem apenas no pecado original não sofrem a penalidade do significado na vida após a morte
-Crianças ou loucos que morrem sem batismo sofrem tristeza porque lhes falta a visão de Deus.
-O homem vive exposto neste mundo a uma forte luta contra inimigos internos e externos, causada por culpa de Adão.
Vista as armas de Deus para poder resistir às ciladas do Diabo. Porque a nossa luta não é contra a carne e o sangue, mas contra os Principados, contra as Potestades, contra os Governantes deste mundo tenebroso, contra os Espíritos do Mal que estão nos lugares altos (Ef 6, 11-12).
Esteja sóbrio e observe. Seu adversário, o Diabo, anda por aí como um leão que ruge, procurando alguém para devorar (1Pe 5, 8).
Submetam-se, portanto, a Deus; Resista ao Diabo e ele fugirá de você (Tiago 4, 7).
Esclarecimento. «…a nossa luta não é “tanto” contra a carne e o sangue,…»
…todos nós também já vivemos no meio das concupiscências da nossa carne, seguindo os desejos da carne e os maus pensamentos,… (Ef. 2, 3).
-Todos os homens cometem pecados pessoais pelo menos uma vez na vida.
Quando Yahweh viu que a maldade do homem estava espalhada sobre a terra, e que todos os pensamentos que seu coração concebeu eram continuamente maus, Yahweh se arrependeu de ter feito o homem na terra e ficou indignado em seu coração (Gn 6, 5-6).
Quando pecam contra ti, não há homem que não peque,… (1 Reg. 8, 46).
Existe algum mortal justo diante de Deus?
O homem é puro diante de seu Criador? (Jó 4, 17).
Como um homem será justo diante de Deus?
Quão puro ele é nascido de uma mulher? (Jó 25, 4).
Se você levar em conta a culpa, ó Senhor,
Quem, Senhor, resistirá? (Sl. 130, 3).
…não entre em julgamento com seu servo,
pois nenhum ser vivente é justo diante de você (Sl. 143, 2).
Quem pode dizer: “Purifiquei meu coração,
Estou limpo do meu pequenino? (Prov. 20, 9).
É verdade que não existe nenhum justo na terra que faça o bem sem nunca pecar (Qo. 7, 20).
Não censure o homem que se afasta do pecado, lembre-se que todos somos culpados (Si, 8, 5).
E daí? Estamos à frente? Sem chance! pois já demonstramos que tanto judeus como gregos estão todos sob o pecado,… (Rom. 3, 9).
-O trabalho é consequência do pecado original e do castigo que Deus impôs ao homem.
Ao homem ele disse: “Porque você ouviu a voz da mulher e comeu da árvore que eu lhe proibi de comer, maldita seja a terra por sua causa, dela você tirará alimento com fadiga todos os dias da sua vida. Ela produzirá espinhos e cardos para você, e você comerá a erva do campo.
-Agentes naturais podem causar a doença.
a) -Velhice.
Como Isaque já estava velho e não vinha mais porque seus olhos estavam fracos, chamou Esaú… (Gn 27, 1).
b) -A queda.
…sua enfermeira o pegou e fugiu, mas na pressa de escapar ele caiu e ficou manco.
Seu nome era Meribaal (2 Sam. 4, 4).
c) -Circuncisão.
Quando todo o povo acabou de ser circuncidado, eles descansaram no acampamento até serem curados (Josué 5, 8).
-Outro efeito do pecado original é a morte corporal de todos os homens.
Porque Deus criou o homem incorruptível, ele fez dele a imagem de sua própria natureza; mas por inveja do diabo a morte entrou no mundo, e aqueles que lhe pertencem a experimentam (Sabedoria 2, 23).
Portanto, assim como por um só homem o pecado entrou no mundo e pelo pecado a morte e assim a morte chegou a todos os homens, porque todos pecaram,… (Rm 5, 12).
Pois o salário do pecado é a morte,… (Rom. 6, 23).
…e o pecado, uma vez consumado, gera a morte (Tiago 1, 15).
-É melhor não conhecer o caminho da justiça do que retratar-se depois de conhecê-lo.
Pois teria sido melhor para eles não terem conhecido o caminho da justiça do que, uma vez conhecido, voltar atrás no santo preceito que lhes foi transmitido (2 Ped. 2, 21).
-O estado do viajante é tal que ele desconhece as misérias inerentes à sua condição, como consequência do pecado original.
Ai daqueles que chamam o bem e o bem, mal; que dão trevas por luz e luz por trevas; que dão amargo por doce e doce por amargo! (Is. 5, 20).
Esclarecimento. A existência no homem de uma tendência a julgar erroneamente a bondade ou a maldade de suas próprias ações é claramente deduzida.
-Aqueles que morrem apenas com o pecado original não sofrem a penalidade do sentido na vida após a morte.
Todo pecado pessoal é um ato de aversão a Deus e de conversão à criatura.
a) -Ato de aversão a Deus.
O início do orgulho do homem é afastar-se do Senhor, quando o seu coração se afastou do seu Criador (Ecclesiasticus, 10, 12).
b) -Conversão em criaturas.
Vinde então, e desfrutemos dos bens presentes, desfrutemos das criaturas com o ardor da juventude (Sabedoria 2, 6).
Esclarecimento. A penalidade do sentido corresponde à conversão excessiva das criaturas.
Na proporção da sua ostentação e do seu luxo, dê-lhe tormentos e lágrimas (Ap 18, 7).
-As crianças que não têm o uso da razão e os loucos que morrem sem batismo não são afligidos por nenhuma tristeza por não terem a visão de Deus.
Jesus respondeu: “Em verdade, em verdade vos digo que ninguém que nos nasceu da água e do Espírito pode entrar no Reino de Deus” (João 3:5).
Esclarecimento. Sem nascer do Espírito não se pode ter conhecimento de Deus, nem da visão beatífica, e ninguém sofre por falta de um bem que lhe é desconhecido.
7. Pecado original. Transmissão universal
-Transmitido para todos os homens
-As consequências transmitidas a todos os homens
-Herdado por todos os homens
-Inaugura o domínio de Satanás sobre todos os homens
-Todos os homens pecam em Adão
-O pecado de Adão e Eva foi transmitido a todos os homens.
Veja, eu já nasci culpado, minha mãe me concebeu pecador (Sl 51, 7).
Portanto, assim como por um homem o pecado entrou no mundo e pelo pecado a morte e assim a morte atingiu todos os homens, porque todos pecaram;… (Rom. 5, 12).
Esclarecimento. Jesus Cristo e a Virgem Maria são excluídos, conforme demonstrado em seu lugar.
-As consequências do pecado original são transmitidas a todos os homens.
Portanto, assim como por um homem o pecado entrou no mundo e pelo pecado a morte e assim a morte atingiu todos os homens, porque todos pecaram;… (Rom. 5, 12).
Pois o salário do pecado é a morte;… (Rom. 6, 23).
Esclarecimento. Junto com o dom da imortalidade, em virtude da qual, após uma permanência mais ou menos longa no paraíso terrestre, ele teria sido transferido para o céu sem passar pelo angustiante transe da morte, perdeu-se também o dom da integridade, em virtude da qual o homem possuía pleno controle e domínio sobre suas paixões, e o da impassibilidade, que o tornava invulnerável à dor em qualquer de suas manifestações físicas ou morais.
-As consequências da culpa original são herdadas por todos os homens.
Portanto, assim como por um homem o pecado entrou no mundo e pelo pecado a morte e assim a morte atingiu todos os homens, porque todos pecaram;… (Rom. 5, 12).
Esclarecimento. Embora o pecado original tenha sido cometido pessoalmente pelos nossos primeiros pais, todos nós fomos incluídos nele – como os ramos da árvore estão incluídos na sua semente – e, de alguma forma, todos pecamos neles.
…e assim a morte alcançou todos os homens porque todos pecaram;… (Rm 5, 12).
-O pecado original inaugura o misterioso domínio de Satanás sobre os homens.
Então Yahweh disse à serpente: “…Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e a descendência dela: ele pisará a tua cabeça enquanto você arma ciladas para o seu calcanhar” (Gn 3:15).
Esclarecimento. O texto hebraico anuncia uma hostilidade entre a raça da serpente e a da mulher.
-Todos os homens pecaram em Adão e através do seu pecado o pecado e a morte dos homens entraram no mundo.
Portanto, assim como por um homem o pecado entrou no mundo e pelo pecado a morte e assim a morte atingiu todos os homens, porque todos pecaram;… (Rom. 5, 12).
Na verdade, assim como pela desobediência de um homem todos foram feitos pecadores, assim também pela obediência de um homem todos serão feitos justos (Romanos 5:18).
8. Pecado original. Consequências universais
-Dois impérios, o de Cristo e o de Satanás, tentam derrotar um ao outro
-Causa grande dano a todos os homens
-A perversão do poder na convivência humana
-Os “fomes peccati”: as adversidades que devem ser sofridas e a exclusão do paraíso
-A maldade dos homens se espalhou por toda a terra, antes do dilúvio
-Também difundido após a enchente
-Grandes tribulações
-A tribulação do fim do mundo será a maior
-A sedução da luxúria impede o fruto da palavra de Deus
-Perseverança na graça é difícil
-A maioria dos homens não se relaciona com Deus
-A fornicação era abundante nos tempos dos profetas
-O mundo imerso no mal
-Dois “Impérios”: O de Cristo e o de Satanás tentam derrotar um ao outro.
a) -Dois “impérios”.
Que união entre a luz e as trevas?
Que harmonia entre Cristo e Beliar? (2 Cor. 6, 14-15).
Ele nos libertou do poder das trevas e nos transferiu para o Reino do Filho do seu amor, em quem temos a redenção: o perdão dos pecados (Cl 1, 12-13).
b) -Eles tentam se vencer.
Jesus disse aos sumos sacerdotes…: “Enquanto eu estava todos os dias entre vocês no Templo, vocês não me impuseram as mãos; mas esta é a sua hora e o poder das trevas” (Lc 22, 53).
-O pecado original causou grandes males a cada homem.
a) -Para Eva.
À mulher ele disse: «Farei com que o teu trabalho seja tão grande como a tua gravidez: com trabalho darás à luz filhos. Seus desejos irão para o seu marido, e ele dominará você (Gn 3, 16).
b) -Para Adão.
Ao homem disse: «…maldita seja a terra por tua causa: com o trabalho tirarás dela alimento todos os dias da tua vida. Produzirá para você espinhos e abrolhos, e você comerá a erva do campo. Com o suor do teu rosto comerás o pão, até voltares à terra, pois dela foste tirado. Porque você é pó e ao pó voltará” (Gn 3, 17).
c) -A todos os homens.
Deus viu que a maldade do homem estava espalhada pela terra, e que todos os pensamentos que seu coração concebeu eram continuamente maus puros, isso entristeceu a Yahweh por ter feito o homem na terra, e ele ficou indignado em seu coração. E Yahweh disse: “Vou destruir o homem que criei desde a superfície da terra, desde o homem até o gado, as serpentes e até as aves do céu, porque estou arrependido de tê-los feito” (Gn 6, 5-7).
Então Deus disse a Noé: “Decidi destruir toda a carne, porque a terra está cheia de violência por causa deles. Portanto, eis que vou exterminá-los da terra (Gn 6, 13).
Yahweh aparece dos céus
para com os filhos de Adão,
para ver se existe uma pessoa sensata,
alguém que busca a Deus.
Todos eles se perderam,
em massa pervertidos.
Não há ninguém que faça o bem,
nem mesmo um (Sl 14, 2-3).
Esclarecimento. «A tristeza de Yahweh» expressa de forma humana a exigência da sua santidade, que não suporta o pecado. “EO arrependimento de Deus» significa o apaziguamento da sua raiva e o cancelamento da sua ameaça.
Pode ser que cada um ouça e se desvie do seu mau caminho, e eu me arrependeria do mal que penso fazer-lhes por causa da maldade das suas ações (Jr 26, 3).
-O pecado original é a causa da perversão do poder na convivência humana.
a) -Pelo domínio do homem sobre a mulher.
Prefiro viver com um leão ou um dragão do que viver com uma mulher má (Pv 25, 16).
Por causa da mulher foi o começo do pecado, e por causa dela todos nós morremos (Prov. 25, 24).
b) -Pela forte concepção de autoridade paterna.
Não poupe a correção da criança, ela não morrerá porque você a castiga com a vara. Você o punirá com a vara e livrará sua alma do Sheol (Prov. 23, 13-14).
c) -Pela instituição humana da escravidão,
Faça o servo trabalhar e você encontrará descanso, libere suas mãos e ele buscará a liberdade. Jugo e rédeas dobram o pescoço, as torturas e inquisições mal levantadas. Ordena-lhe que trabalhe para que não fique ocioso, pois a ociosidade ensinou muitos males (Si. 33, 26-28).
d) -Pelo poder opressor e alienador do dinheiro.
O rico erra e ainda por cima se anima, o pobre é injustiçado e ainda por cima tem que pedir desculpas (Si. 13, 3).
e) – Pelo poder político.
Num país sujeito ao poder de um homem mau, ele coloca um véu no rosto dos seus juízes: se não é ele, quem será? (Jó 9, 24).
-Os efeitos do pecado original nesta vida são os “Fomes peccati” e as dificuldades que devem ser sofridas; e no outro a exclusão eterna do paraíso.
a) -Nesta vida:
1º -Os «Fomes peccati».
Então ambos os olhos foram abertos e eles perceberam que estavam nus;… (Gn 3, 7).
Esclarecimento. Refere-se ao despertar da concupiscência, primeira manifestação da desordem que o pecado introduziu na harmonia da criação.
2º -As penalidades.
-Morte.
«…da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás, porque no dia em que dela comeres morrerás sem remédio» (Gn 2, 17).
-Dor durante o parto em mulheres.
…com trabalho você terá filhos (Gn 3, 16).
-As obras da vida.
No suor do teu rosto comerás pão,… (Gen. 3, 19).
-As dores e contratempos.
Ela produzirá espinhos e abrolhos para você… (Gn 3, 18).
b) -Na vida após a morte:
1º – A exclusão eterna do paraíso, a menos que o pecado original tenha sido perdoado antes da morte.
Jesus respondeu: «Em verdade, em verdade vos digo que quem não nascer da água e do Espírito não pode entrar no Reino de Deus (Jo 3, 5).
Esclarecimento. O destino final das crianças que morrem sem o batismo é mencionado na seção “limbo”.
-Depois do pecado de Adão, o mal dos homens se espalhou por toda a terra.
Caim disse a seu irmão Abel: “Vamos lá fora” e quando estavam no campo, Caim atacou seu irmão Abel e o matou (Gn 4, 8).
Deus olhou para a terra e eis que ela estava corrompida, pois toda a carne tinha uma conduta corrupta sobre a terra (Gn 6:12).
Yahweh disse a Noé: “Entre na arca, você e toda a sua casa, pois você é o único justo que vi nesta geração (Gn 7, 1).
Salva, Senhor, já não há fiéis, a verdade fugiu do meio dos homens! (Sl. 12, 3).
Eles estão todos equivocados, em massa pervertidos. Não há ninguém que faça o bem, nem um sequer (Sl 14, 3).
-Após o dilúvio universal, o mal dos homens mais uma vez se espalhou por toda a terra.
Que não há lealdade em sua boca, por dentro, apenas subversão; Sua garganta é um túmulo aberto, sua língua se move docemente (Sl 5, 10).
Sua boca está cheia de fraude e perfídia, debaixo de sua língua só malícia e iniquidade (Sl 10, 17).
Eles só falam falsidade, cada um ao seu próximo, lábios enganosos, linguagem de coração duplo (Sl 12, 2).
Todos se desviaram, se perverteram em massa, não há quem faça o bem, nem um sequer (Sl 14, 3).
Suas obras são obras perversas e ações violentas estão em suas mãos. Seus pés correm para o mal e correm para derramar sangue inocente. Seus planos perversos, destruição e destruição em seus caminhos. Eles não conhecem o caminho da paz e não há justiça nos seus passos. Torcem seus caminhos em benefício próprio, nenhum dos que por eles passam conhece a paz (Is. 59, 6-8).
-Grandes tribulações surgiram durante o curso da história bíblica.
Os gafanhotos invadiram todo o país do Egito e se estabeleceram em todo o território egípcio, em números tão grandes quanto jamais houve uma praga de gafanhotos antes e nunca terá havido desde então. Eles cobriram toda a superfície do país até que a terra escureceu (Ex. 10, 14-15).
Esclarecimento. “Escurecer a terra” significa “devastar tudo”. de acordo com a Vulgata.
E um grito se levantará por todo o país do Egito, tão grande como já houve ou haverá (Ex. 11, 6).
Nada semelhante ao que ele fez em Jerusalém jamais foi feito debaixo de todo o céu, como está escrito na Lei de Moisés, a tal ponto que um homem comeu a carne do seu próprio filho, outro a carne da sua própria filha (Bar. 2, 2-3).
Com a morte de Judas, os iníquos apareceram em todo o território de Israel e todos aqueles que praticavam a iniquidade ergueram a cabeça. Houve então uma fome extrema e o país passou para eles. Báquides escolheu homens ímpios e os colocou no comando do país. Começaram a procurar os amigos de Judas com todo tipo de investigação e os levaram a Báquides, que os puniu e zombou. Israel não sofreu uma tribulação tão grande desde os tempos em que os profetas deixaram de aparecer (1 Mac. 9, 23-27).
Houve relâmpagos, estrondos de trovões e um violento terremoto, como nunca acontecia desde que havia homens na terra,… (Ap 16, 18).
-A tribulação que ocorrerá no fim do mundo será a maior de todos os tempos.
Porque então haverá uma tribulação tão grande como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem nunca mais haverá (Mt. 24, 21).
Porque naqueles dias haverá uma tribulação como nunca existiu desde o princípio da criação, que Deus fez, até o presente, nem haverá novamente (Mc. 13, 19).
-A sedução das riquezas e das concupiscências e as preocupações com os assuntos materiais impedem o fruto da palavra de Deus.
Aquele que foi semeado entre espinhos é aquele que ouve a Palavra, mas as preocupações do mundo e a sedução das riquezas sufocam a Palavra, e ela permanece infrutífera (Mt. 13, 22).
E outros são os semeados entre os cardos; São aqueles que ouvem a Palavra, mas as preocupações do mundo, a sedução das riquezas e outras concupiscências os invadem e afogam a Palavra e ela permanece infrutífera (Mc. 4, 18-19).
-A perseverança no estado de graça é difícil no atual estado de natureza decaída.
a) -Porque temos esse tesouro em vasos frágeis.
Mas carregamos este tesouro em vasos de barro… (2 Cor. 4, 7).
b) -Pela ação do Diabo no mundo.
Esteja sóbrio e observe. Seu adversário, o Diabo, ronda como um leão que ruge, procurando alguém para devorar (1Pe 5, 8).
c) -Pelos vícios que cercam e influenciam o comportamento do homem.
Visto que tudo o que há no mundo – a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a ostentação das riquezas – não vem do Pai, mas do mundo (1 Jo 2, 16).
-Depois do pecado original, a grande maioria dos homens corruptos não se relacionou com Deus.
O tolo diz em seu coração:
“Não existe Deus!”
Corrompido por conduta abominável,
não há quem faça o bem (Sl 14, 1).
…porque, tendo conhecido a Deus, não o glorificaram como Deus nem lhe deram graças, mas antes confundiram-se em raciocínios vãos e os seus corações insensatos obscureceram-se: vangloriando-se de serem sábios, tornaram-se estúpidos (Rm 1, 21-22).
…não vivam como vivem os gentios, segundo o vazio da sua mente, os seus pensamentos submersos nas trevas e excluídos da vida de Deus pela ignorância que há neles, pela dureza da sua cabeça, que, tendo perdido o sentido moral, se entregaram à devassidão, até praticarem com abandono todo tipo de impurezas (Ef 4, 17-19).
E vocês, que antes eram estranhos e inimigos por causa de seus pensamentos e más ações, ele agora os reconciliou através da morte em seu corpo de carne, para apresentá-los santos, irrepreensíveis e inculpáveis diante dele (Colossenses 1:21-22).
-O pecado da fornicação era muito abundante na terra nos tempos dos profetas do Antigo Testamento.
Porque a terra está cheia de fornicadores. (Por causa deles a terra chorou, as pastagens da estepe secaram).
Sua raça tornou-se má e seu esforço não foi correto… -oráculo de Yahweh- (Jr 23, 10).
-O mundo está imerso no mal.
Mundo é aqui o clima anticristão que se respira entre pessoas que vivem esquecidas de Deus e entregues aos atrativos materiais da vida.
Ai do mundo pelos escândalos! É certamente inevitável que surjam escândalos, mas ai daquele homem através de quem o escândalo vem! (Mt. 18, 7).
Visto que tudo o que há no mundo – a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a ostentação das riquezas – não vem do Pai, mas do mundo (1 Jo 2, 16).
Sabemos que pertencemos a Deus e que o mundo inteiro está no poder do Maligno (1 Jo 5, 19).
9. Pecado original. Se Adão e Eva não o tivessem cometido
-Eles não teriam experimentado o distúrbio da concupiscência
-Todos nós teríamos nascido com graça santificadora
-Eles não teriam morrido
-As leis de transmissão da vida serviram ao mesmo
-Eles teriam permanecido em estado de inocência e Eva teria dado à luz sem dor
-Se Adão não tivesse pecado e Eva o tivesse feito, os homens não teriam contraído o pecado original e se Adão tivesse pecado e Eva não, os homens o teriam herdado.
-Adão e Eva não teriam experimentado o distúrbio da concupiscência, se não tivessem pecado.
A concupiscência é a alteração das faculdades sensíveis que desejam aquilo que lhes causa prazer, antes que a razão o avise, ou contra a razão depois de avisá-la.
a) -Antes do pecado.
Ambos estavam nus, o homem e sua mulher, mas não tinham vergonha um do outro (Gn 2, 25).
b) -Depois do pecado.
Então abriram-se ambos os olhos e perceberam que estavam nus; e costurando folhas de figueira fizeram cintos (Gn 3, 7).
-Se Adão não tivesse pecado, todos os homens teriam nascido com a graça santificadora, livres da concupiscência e da morte.
Portanto, assim como por um só homem o pecado entrou no mundo e pelo pecado a morte e assim a morte chegou a todos os homens, porque todos pecaram,… (Rm 5, 12).
Porque, vindo a morte para o homem,… (1 Cor. 15, 21).
-Adão não teria morrido se não tivesse pecado.
E Deus impôs este mandamento ao homem: “Você pode comer de qualquer árvore do jardim, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerá, porque no dia em que dela comer, você morrerá” (Gn 2, 16).
Ao homem ele disse: Porque você ouviu a voz de sua mulher e comeu da árvore da qual eu te proibi de comer… com o suor do seu rosto você comerá o pão, até que volte à terra, já que dela você foi tirado, porque você é pó e ao pó voltará (Gn 3, 17-19).
Esclarecimento. Adão é ameaçado de morte se cometer o pecado da desobediência e, uma vez cometido, tem a certeza de que morrerá. Portanto, a morte foi uma consequência do seu pecado.
-Se Adão e Eva tivessem permanecido em estado de inocência, as leis de transmissão da vida teriam sido as mesmas, mas sem a desordem da concupiscência.
E ele os abençoou e disse-lhes: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei a terra e subjugai-a (Gn 1, 28).
Esclarecimento. A desordem da concupiscência foi consequência do pecado.
Então ambos os olhos foram abertos e eles perceberam que estavam nus;… (Gn 3, 7).
-Se Adão e Eva tivessem permanecido em estado de inocência, Eva teria dado à luz seus filhos sem dor.
À mulher disse: «Farei com que o teu trabalho seja tão grande como o é a tua gravidez: com trabalho darás à luz filhos (Gn 3, 16).
Esclarecimento. É evidente que as dores do parto são consequência do pecado original.
-Se Adão não tivesse pecado e Eva o tivesse feito, os descendentes não teriam contraído o pecado original; Pelo contrário, se Adão tivesse pecado e Eva não, os homens o teriam herdado.
Portanto, como por um homem o pecado entrou no mundo e pelo pecado a morte… (Rom. 5, 12).
Porque, visto que a morte veio por um homem, também a ressurreição vem por um homem… (1 Cor. 15, 21).
Esclarecimento. A razão é porque o pecado original é transmitido por geração, da qual o homem é o princípio ativo.
10. Pecado venial
-Existência
-Distinguem-se dos mortais porque excluem do Reino de Deus e dos veniais, não
-Causa alguma penalidade de dano e significado
-O pecado venial existe
É verdade que não existe nenhum justo na terra que faça o bem sem nunca pecar (Qo. 7, 20).
perdoa-nos as nossas dívidas (Mt. 6, 12).
e perdoa-nos os nossos pecados… (Lc. 11, 4).
…porque todos caímos muitas vezes (Tiago 3, 2).
Se dissermos “não temos pecado”, enganamo-nos a nós mesmos e a verdade não está em nós (1 Jo 1, 8).
-Os pecados veniais distinguem-se dos pecados mortais porque estes últimos são dignos da morte eterna e os excluem do Reino de Deus, e os primeiros não.
a) -Eles são dignos da morte eterna.
…que, embora ciente do veredicto de Deus que declara dignos de morte aqueles que praticam tais coisas,… (Rom. 1, 32).
Sabemos que passamos da morte para a vida, porque amamos os nossos irmãos. Quem não ama permanece na morte (1 Jo 3, 14).
b) -Excluem do Reino de Deus.
Você não sabe que os injustos não herdarão o Reino de Deus? Não se deixe enganar! Nem os impuros, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os homossexuais, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os injuriadores, nem os vorazes herdarão o Reino de Deus (1 Cor. 6, 9-10).
-Todo pecado venial causa alguma penalidade de dano e significado.
a) -Causa penalidade em geral.
Digo-vos que de cada palavra fútil que os homens falarem, darão conta no dia do Juízo (Mt. 12, 36).
Esclarecimento. Entende-se por palavra ociosa qualquer palavra que carece de utilidade ou necessidade sem causar danos graves; portanto, seria um simples pecado menor.
b) -Causa de pena de dano.
Nela não entrará nada profano, nem mesmo aqueles que cometem abominações e mentiras, mas somente aqueles que estão inscritos no livro da vida do Cordeiro (Ap 21, 27).
c) -Causa de pena de sentido.
Nela não entrará nada profano, nem mesmo aqueles que cometem abominações e mentiras, mas somente aqueles que estão inscritos no livro da vida do Cordeiro (Ap 21, 27).
Esclarecimento. Também no pecado venial há uma aversão desordenada ao fim e uma conversão desordenada à criatura. Portanto, como o pecado mortal, merece uma pena de dano e outra de sentido, embora muito limitada em duração e intensidade.
11. Pecado mortal
-Existência
-É um ato livre, contra a lei divina, de aversão a Deus, de conversão às criaturas
-Vários graus de gravidade
-Diversidade específica
-Sua gravidade é enorme devido ao dano que inflige a Deus
-Pelos males temporários que causa
-Pelos males eternos que merece
-Para outros males que produz
-O mal é sempre o efeito do pecado cometido
-Faz você perder sua liberdade
-Produz a perda de todos os méritos conquistados
-Ele carrega sua sanção dentro de si
-Nem todos os homens pecam mortalmente
-Existem pecados mortais.
…que, embora ciente do veredicto de Deus que declara dignos de morte aqueles que praticam tais coisas,… (Rom. 1, 32).
Nem os impuros, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os homossexuais, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os injuriadores, nem os vorazes herdarão o Reino de Deus (1 Cor. 6, 9-10).
-O pecado grave atual é um ato:
-Perfeitamente grátis,
-Contra a lei divina
-De aversão a Deus,
-E conversão em criaturas.
a) -É um ato perfeitamente livre.
Em todas as suas ações tenha em mente o seu fim e você nunca cometerá pecado (Si. 7, 36).
Foi ele quem no princípio fez o homem e o deixou nas mãos da sua vontade (Si. 15, 14).
Se quiser, você guardará os mandamentos, permanecer fiel depende de você (Si. 15, 15).
Ele colocou fogo e água diante de você, onde você quiser pode levar sua mão (Si. 15, 16).
Diante dos homens está a vida e a morte, o que cada pessoa preferir lhe será dado (Si. 15, 17).
Não deseje uma multidão de filhos maus, não se alegre em ter filhos ímpios (Si. 16, 1).
Fuja do pecado como uma cobra, porque se você chegar perto ela te morderá (Si. 21, 2).
…te chamei e você não atendeu, falei e você não ouviu, mas você fez o que me desagradou e escolheu o que me desagradou (Is. 65, 12).
Um boi é imolado, um homem é morto, uma ovelha é sacrificada, um cachorro é quebrado, sangue de porco é oferecido como oblação, um memorial de incenso é feito, ídolos são abençoados.
Eles mesmos escolheram seus próprios caminhos e em seus monstros abomináveis sua alma encontrou prazer (Is. 66, 3).
Poucos dias depois, o filho mais novo juntou tudo e foi para um país distante onde esbanjou os seus bens vivendo como um libertino (Lc 15, 13).
E a condenação é que a luz veio ao mundo e os homens amaram mais as trevas do que a luz (Jo 3, 19).
b) -É um ato contra a Lei de Deus:
Guarde meus preceitos e cumpra-os. Eu sou Yahweh, aquele que te santificou.
Quem amaldiçoar seu pai ou sua mãe será morto sem remédio… (Lev. 20, 8).
Se um homem cometer adultério com a mulher do seu próximo, tanto o adúltero como a adúltera serão condenados à morte (Lv 20, 10).
Quem dorme com a mulher de seu pai descobriu a nudez de seu pai; ambos morrerão: o seu sangue cairá sobre eles (Lev. 20, 11).
Se um homem dormir com a nora, ambos morrerão (Lev. 20, 12).
Se alguém se deita com um homem, como se faz com uma mulher, ambos cometeram uma abominação; Eles morrerão sem remédio; seu sangue cairá sobre eles (Lev. 20, 13).
Se alguém toma uma mulher e sua mãe como esposas, isso é incesto. Tanto ele como eles serão queimados… (Lev. 20, 14).
Aquele que se une a uma besta morrerá sem remédio (Lev. 20, 15).
Se uma mulher se aproximar de uma fera para se juntar a ela, você matará a mulher e a fera. Eles morrerão… (Lev. 20, 16).
Se uma mulher se aproximar de uma fera para se juntar a ela, você matará a mulher e a fera. Eles morrerão; seu sangue cairá sobre eles (Lev. 20, 16).
Se alguém toma como esposa sua irmã, a filha de seu pai ou a filha de sua mãe, vendo assim a nudez dela e ela vendo a nudez dele, é uma ignomínia (Lv 20, 17).
Quem dormir com uma mulher durante o tempo das regras, revelando a sua nudez… será exterminado do seu povo (Lv 20, 18).
Não revele a nudez da irmã de seu pai ou da irmã de sua mãe, porque você desnuda a própria carne; portanto, eles levarão sobre si a sua iniquidade (Lev. 20, 19).
Quem dorme com a mulher do tio paterno revela a sua nudez. Eles levarão seus pecados (Lev. 20, 20).
Se um homem toma como esposa a mulher de seu irmão, isso é algo impuro (Lev. 20, 21).
…pois se você se comportar de acordo com a verdade, você terá sucesso em todas as coisas, como todos aqueles que praticam a justiça (Tob. 4, 6).
Você repreende os orgulhosos, os amaldiçoados que se desviam dos mandamentos (Sl 118, 21).
Foi ele quem no princípio fez o homem e o deixou nas mãos da sua vontade (Si. 15, 14).
Se quiser, você guardará os mandamentos, permanecer fiel depende de você (Si. 15, 15).
Mas, se você quer entrar na vida, guarde os mandamentos (Mt. 19, 17).
Ambos eram justos diante de Deus e andavam sem mácula em todos os mandamentos e preceitos do Senhor (Lc 1, 6).
Aquele que recebeu os meus mandamentos e os guarda é quem me ama (Jo 14, 21).
Todo aquele que comete pecado também infringe a lei, pois o pecado é uma violação da lei (1 Jo 3, 4).
c) -É um ato de aversão a Deus.
Eles deixaram de segui-lo, não entenderam todos os seus caminhos (Jó 34, 27).
O início do orgulho do homem é afastar-se do Senhor, quando o seu coração se afastou do seu Criador (Si. 10, 12).
O Senhor derrubou os tronos dos príncipes e colocou os mansos em seu lugar (Si. 10, 14).
Criei filhos até que se tornaram homens, e eles se rebelaram contra mim (Is. 1, 2).
Ó povo pecador, povo cego pela culpa, sementes de malfeitores, filhos da perdição! Abandonaram o Senhor, desprezaram o santo de Israel, viraram as costas (Is 1, 4).
Ao Senhor nosso Deus misericórdia e perdão porque nos rebelamos contra ele (Dan. 9, 9).
Ninguém pode servir a dois senhores; pois ele odiará um e amará o outro, ou então se entregará a um e desprezará o outro. Você não pode servir a Deus e ao dinheiro (Mt. 6, 24).
…e libertados do pecado, vocês se tornaram escravos da justiça (Rm 16, 18).
Porque muitos vivem… como inimigos da cruz de Cristo, cujo fim é a perdição… (Fp 3, 18).
Adúlteros! Você não sabe que a amizade com o mundo é inimizade com Deus? (Tiago 4, 4).
Deus resiste aos orgulhosos e dá a sua graça aos humildes (Tiago 4, 6).
Submetam-se, portanto, a Deus; Resista ao Diabo e ele fugirá de você (Tiago 4, 7).
d) -É um ato de conversão às criaturas:
Vinde então, e desfrutemos dos bens presentes, desfrutemos das criaturas com o ardor da juventude (Sabedoria 2, 6).
O Senhor Yahweh Sabaoth convocou naquele dia para chorar e lamentar e para raspar a cabeça e cingir o casaco, mas o que houve foi regozijo e alegria, matando bois e matando ovelhas, comendo carne e bebendo vinho.
Comamos e bebamos, pois amanhã morreremos! (Is. 22, 12).
São cães vorazes, não sabem o suficiente, nem os pastores sabem compreender. Cada um segue o seu caminho, cada um procura o seu próprio benefício (Is. 56, 11).
Na proporção da sua ostentação e do seu luxo, dê-lhe tormentos e lágrimas (Ap 18, 7).
-Existem diferentes graus de gravidade dos pecados mortais.
Mas eles não me ouviram nem me ouviram, mas endurecendo a cerviz fizeram pior do que seus pais (Jr 7, 26).
Qualquer pessoa que esteja zangada com seu irmão será levada à justiça perante o tribunal; mas quem chamar seu irmão de imbecil será culpado perante o Sinédrio, e quem o chamar de renegado será culpado da geena de fogo (Mt. 5, 22).
Ai de você, Corazin! Ai de você, Betsaida! porque se os milagres que foram feitos em você tivessem sido feitos em Tiro e Sidom, eles já teriam sido convertidos há muito tempo com saco e cinza (Mt. 11, 21).
Todo pecado e blasfêmia serão perdoados aos homens, mas a blasfêmia contra o Espírito Santo não será perdoada (Mt. 12, 31).
Aquele servo que, conhecendo a vontade do seu Senhor, não preparou nada nem agiu conforme a sua vontade, receberá muitos açoites (Lc 12, 47).
…portanto, aquele que me entregou a você tem maior pecado (Jo 19, 11).
-Existe uma diversidade específica de pecados mortais.
E como eles não estavam dispostos a manter o verdadeiro conhecimento de Deus, Deus os entregou à sua mente réproba para fazerem o que não é apropriado: cheios de toda injustiça, perversidade, ganância, maldade, cheios de inveja, assassinato, discórdia, engano, malícia, fofocas, caluniadores, inimigos de Deus, injuriadores, arrogantes, presunçosos, espertos para o mal, rebeldes aos seus pais, tolos, desleais, sem amor, impiedosos, que, embora conheçam o veredicto de Deus, que declara dignos de morte aqueles que praticam tais coisas, não apenas as praticam, mas aprovam aqueles que as cometem (Rm 1, 28-32).
Nem os impuros, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os afeminados, nem os homossexuais, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os abusivos, nem os vorazes herdarão o Reino de Deus. E assim foram alguns de vocês (1 Cor. 6, 9-11).
São conhecidas as obras da carne: fornicação, impureza, devassidão, idolatria, feitiçaria, ódio, discórdia, ciúme, ira, contendas, divisões, dissensões, inveja, embriaguez, orgias e coisas semelhantes, sobre as quais eu te aviso como já te avisei, que aqueles que praticam tais coisas não herdarão o Reino de Deus (Gl 5, 19-21).
Fornicação e toda impureza ou cobiça, nem sequer sejam mencionadas entre vocês, como convém aos santos (Ef 5, 3).
Pois, entenda que nenhum fornicador ou impuro ou avarento, que seja idólatra, participará da herança do Reino de Cristo e de Deus (Ef. 5, 5).
-A gravidade do pecado mortal é enorme por causa do dano que inflige a Deus.
a) -Deus não perdoou os Anjos.
Pois se Deus não perdoou os anjos que pecaram, mas, lançando-os nos abismos escuros do Tártaro, entregou-os para serem guardados até o Juízo… (2 Ped. 2, 4).
b) -Ele não perdoou o mundo antigo.
…se ele não perdoou o mundo antigo, embora tenha preservado Noé, arauto da justiça, e outros sete, quando causou o dilúvio sobre um mundo de pessoas más;… (2Pe 2, 5).
c) -Ele condenou as cidades de Sodoma e Gomorra à destruição.
…condenou as cidades de Sodoma e Gomorra à destruição, reduzindo-as a cinzas, dando-lhes exemplo para aqueles que viveriam impiamente no futuro;… (2 Ped. 2, 6).
Esclarecimento. O Senhor sabe guardar os ímpios para puni-los no dia do Juízo, especialmente aqueles que andam segundo a carne com desejos impuros e desprezam o Senhorio (2Pe 2, 9-10).
-A gravidade do pecado mortal é enorme pelos males temporários que causa.
a) -Foi a causa da destruição da casa de Jeroboão.
Este procedimento fez com que a casa de Jeroboão caísse em pecado e foi a causa da sua perdição e extermínio da face da terra (1 Reg. 13, 34).
b) -Nabucodonosor perde seu reino.
…o decreto do Altíssimo que tocou o rei meu senhor:
«Serás expulso do meio dos homens e habitarás com os animais do campo; Você terá grama como boi para comer e será banhado no orvalho do céu; sete tempos passarão por você, até que você reconheça que o Altíssimo domina o império dos homens e que o dá a quem lhe agrada (Dan. 4, 22).
c) -O exército do Faraó foi inundado.
Assim Yahweh lançou os egípcios no meio do mar, porque quando as águas baixaram cobriram os carros e o seu povo, todo o exército do Faraó, que havia entrado no mar para persegui-los; Nem sequer um escapou (Ex. 14, 28).
-A gravidade do pecado mortal é enorme pelos males eternos que merece.
a) Pena de dano ou separação de Deus:
Porque eu te digo que nenhum daqueles convidados provará a minha ceia (Lc 14, 24).
…quem resiste ao Filho não verá a vida, mas a ira de Deus pesa sobre ele (Jo 3, 36).
Você não sabe que os injustos não herdarão o Reino de Deus? (1 Coríntios 6, 9).
b) – Pena de sentido:
…quem resiste ao Filho não verá a vida, mas a ira de Deus pesa sobre ele (Jo 3, 36).
c) – Pena de dano e sentido:
Estando no Hades entre tormentos,… (Lc. 16, 23).
…e vingar-se daqueles que não conhecem a Deus e daqueles que não obedecem ao Evangelho de nosso Senhor Jesus. Estes sofrerão a pena da ruína eterna, separados da presença do Senhor e da glória do seu poder… (2 Tes. 1, 8-9).
-O pecado real causa muitos outros males aos homens.
Nada intacto na minha carne por causa da tua fúria, nada saudável nos meus ossos por causa do meu pecado (Sl 38, 4).
Isso não aconteceu com você porque você abandonou o Senhor, seu Deus? E então, o que importa para você ir ao Egito beber as águas do Nilo? Ou, o que te importa ir a Assur beber as águas do Rio? Que o seu próprio dano lhe ensine, que as suas apostasias lhe ensinem; reconheça e veja quão ruim e amargo é para você deixar Yahweh seu Deus e não tremer diante de mim – oráculo do Senhor Yahweh Sebaot – (Jer. 2, 17-19).
Então vocês se lembrarão de sua má conduta e de suas ações perversas, e sentirão nojo de si mesmos por causa de suas faltas e de suas práticas abomináveis (Ez 36, 31).
-O mal é sempre o efeito do pecado cometido pelo homem.
E Yahweh disse a Moisés: “Quando você voltar ao Egito, faça com que você faça diante de Faraó todos os prodígios que pus em sua mão; eu, da minha parte, endurecerei o seu coração, e ele não deixará o povo sair…” (Ex. 4, 21).
Esclarecimento. Maneira familiar de expressar os hebreus, atribuindo a Deus o que executou a ação humana.
-O pecado faz o homem perder a liberdade.
Jesus respondeu-lhes: “Em verdade, em verdade vos digo que todo aquele que comete pecado é escravo” (João 8:34).
Mas graças a Deus, vocês, que eram escravos do pecado, obedeceram de coração àquele modelo de doutrina ao qual foram entregues e, libertos do pecado, tornaram-se escravos da justiça (Rm 6, 18).
Prometem-lhes liberdade, enquanto são escravos da corrupção, pois a pessoa permanece escrava daquele que a conquista (2 Ped. 2, 19).
-O pecado mortal produz a perda de todos os méritos anteriormente conquistados, destrói a paz da alma e causa inimizade com Deus.
a) -Produz a perda de méritos.
Se eu disser ao justo: “Você viverá”, mas ele, confiando na sua justiça, cometer injustiça, não haverá memória de toda a sua justiça, mas ele morrerá pela injustiça que cometeu (Ez 33, 13).
b) -Destrói a paz da alma.
Não há paz para os ímpios, diz Yahweh (Is. 48, 22).
Os males são como um mar agitado que não consegue se acalmar, cujas águas levantam lodo e lama. “Não há paz para os ímpios” -diz meu Deus- (Is. 57, 20-21).
c) -Produz inimizade com Deus.
Adúlteros, vocês não sabem que a amizade com o mundo é inimizade com Deus? Qualquer pessoa, portanto, que queira ser amigo do mundo torna-se inimigo de Deus (Tiago 4, 4).
Não ame o mundo ou o que há no mundo. Se alguém ama o mundo, o amor do Pai não está nele (1 Jo 2, 15).
-Todo pecado já traz em si seu fruto e sua sanção.
Como os seus pensamentos loucos e perversos os desencaminharam e os levaram a adorar répteis sem razão e criaturas desprezíveis, tu enviaste-lhes uma multidão de animais sem razão como castigo, para que aprendessem que onde uma pessoa peca, aí ela é punida (Sabedoria 11, 15-16).
Portanto, você também atormentou aqueles que viveram uma vida tola e injusta com as mesmas abominações (Sabedoria 12, 23).
Não há ninguém que chame seu nome, ninguém que acorde para se agarrar a você. Pois você escondeu de nós o seu rosto e nos deixou à mercê dos nossos pecados (Is. 64, 6).
Pois assim diz o Senhor Deus: Eis que vou entregá-lo nas mãos daqueles que você odeia, nas mãos daqueles de quem você se separou. Eles vão te tratar com ódio, tirar o fruto do seu trabalho e te deixar completamente nu. Assim será revelada a vergonha das vossas prostituições. A tua imortalidade e as tuas prostituições são a causa de tudo isto… (Ez. 23, 28-30).
Esclarecimento. Qualquer mal que exista no mundo é efeito do pecado cometido pelo homem.
-Nem todos os homens pecam mortalmente.
a) -José, marido de Maria.
Seu marido José, por ser justo e não querer expô-la,… (Mt. 1, 19).
b) -Zacarias e Isabel.
Havia…um sacerdote chamado Zacarias…casado com uma mulher…que se chamava Isabel; Ambos eram justos diante de Deus e andavam sem mácula em todos os mandamentos e preceitos do Senhor (Lc 1, 5-6).
12. Pecados capitais
-Sua raiz é o orgulho
-A humildade merece grandes prêmios
-Pridence merece grandes punições
-A grandeza merece grandes recompensas
-A ganância merece grandes punições
-Chastity merece grandes prêmios
-Lust merece grandes punições
-Paciência merece grandes recompensas
-A raiva merece grandes punições
-Temperança merece grandes prêmios
-A gula merece grandes punições
-A mortificação da inveja merece grandes prêmios
-A inveja merece grandes punições
-A diligência merece grandes recompensas
-A preguiça merece grandes punições
-A raiz de todo pecado é o orgulho.
O Senhor arrancou as raízes dos orgulhosos e plantou os humildes em seu lugar (Si. 10, 15).
-A virtude da humildade merece grandes recompensas.
A humildade é o reconhecimento objetivo do que o próprio eu é.
Pois quem se exalta será humilhado; e quem se humilha será exaltado (Mt. 23, 12).
…porque pôs os olhos na humildade do seu escravo, por isso de agora em diante todas as gerações me chamarão bem-aventurada,… (Lc. 1, 48).
…e humilhou-se, obedecendo até à morte, até à morte de cruz. Por isso Deus o exaltou e lhe deu o Nome que está acima de todo nome (Fl 2, 8-9).
Deus resiste aos orgulhosos e dá a sua graça aos humildes (Tiago 4, 6).
-O vício do orgulho merece grandes castigos.
O orgulho é um apetite desmedido pela própria excelência. Orgulho material é aquele que coloca sua excelência nos bens humanos, como propriedade, linhagem, prestígio, etc. Orgulho espiritual é aquele baseado em bens espirituais, como virtude, ciência, etc.
Yahweh abomina o coração altivo, certamente não ficará impune (Pv 16, 5).
O coração humano é orgulhoso antes da ruína, antes da glória há humildade (Prov. 18, 12).
Depois serão cadáveres desprezíveis, objetos de indignação entre os mortos para sempre. Porque o Senhor os lançará de cabeça, sem palavras, os sacudirá desde os seus alicerces; Eles ficarão completamente arrasados, imersos na dor, e sua memória será perdida (Sabedoria 4, 19).
Pois quem se amarra será humilhado; e quem se humilha será exaltado (Mt. 23, 12).
Pois todo aquele que se exalta será humilhado; e quem se humilha será preso (Lc 14, 11).
-A virtude da generosidade merece grandes recompensas.
A generosidade é a virtude que regula a partilha dos bens materiais com o próximo.
A alma generosa ficará farta, e quem a encharca também ficará encharcado (Pv 11, 25).
Se você distribuir o seu pão aos famintos, e deixar satisfeita a alma aflita, a sua luz brilhará nas trevas, e as suas trevas serão como o meio-dia. Yahweh te guiará continuamente, fartará a tua alma na secura, dará força aos teus ossos, e serás como um jardim regado, ou como uma fonte cujas águas nunca falham (Is. 58, 10-11).
Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o Reino dos Céus (Mt. 5, 3).
E quem der apenas um copo de água fresca para beber a um destes pequeninos, porque é discípulo, garanto-vos que não perderá a sua recompensa (Mt. 10, 42).
Dê e será dado a você:… (Lc. 6, 38).
Porque com a medida que você usar, ela será medida para você (Lc. 6, 38).
-O vício da ganância merece grandes punições.
A ganância é uma ganância desmedida por riqueza e outros bens temporais.
Pois entenda que nenhum fornicador ou impuro ou avarento – o que é ser idólatra – participará da herança do Reino de Cristo e de Deus (Ef. 5, 5).
Porque a raiz de todo mal é o desejo por dinheiro, e alguns, por se deixarem levar por ele, se desviaram na fé e foram atormentados com muitas dores (1Tm 6, 10).
-A virtude da castidade, guardada por amor a Jesus Cristo, merece especialmente as recompensas da fecundidade espiritual, uma alegria mais intensa da visão de Deus na glória e outros grandes bens deste mundo.
Existem alusões muito claras nas Sagradas Escrituras.
a) -Fertilidade espiritual.
Não diga o eunuco: “Sou uma árvore seca”. Pois assim diz o Senhor: Quanto aos eunucos que guardam os meus sábados e escolhem o que me agrada e permanecem firmes na minha aliança, darei-lhes na minha casa e nos meus muros um monumento e um nome melhor do que filhos e filhas; Darei-lhes um nome eterno que não será apagado (Is. 56, 3-5).
b) -Alegria mais intensa na glória.
Bem-aventurado também o eunuco que com as suas mãos não pratica a iniquidade nem alimenta maus pensamentos contra o Senhor; Pela sua fidelidade alcançará uma recompensa especial, uma herança muito agradável no Templo do Senhor (Sabedoria 3, 14).
Eu me casarei com você para sempre; Desposar-te-ei comigo com justiça e equidade, com amor e compaixão, desposar-te-ei comigo com fidelidade, e conhecerás a Yahweh (Os 21-22).
Estes são os que não se contaminaram com mulheres, porque são virgens. Estes seguem o Cordeiro por onde quer que ele vá e foram resgatados dentre os homens como primícias para Deus e para o Cordeiro… (Ap 14, 4).
Esclarecimento. «Você conhecerá o Senhor» refere-se a um conhecimento e amor especiais.
c) -Bens neste mundo.
E todo aquele que tiver deixado casas, irmãos, irmãs, pai, mãe, filhos ou bens em meu nome receberá o cêntuplo e herdará a vida eterna (Mt. 19, 29).
-O vício da luxúria merece grandes castigos.
A luxúria é um apetite desordenado por prazeres sensuais, contra a ordem estabelecida por Deus neles.
Não se deixe enganar! Nem os impuros, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os homossexuais, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os injuriadores, nem os vorazes herdarão o Reino de Deus (1 Cor. 6, 9-10).
Pois entendam que nenhum fornicador ou impuro ou avarento – o que é ser idólatra – participará da herança do Reino de Cristo e de Deus. (Ef. 5, 5).
-A virtude da paciência merece grandes recompensas.
A paciência é a virtude que regula as ações e atitudes nas provações difíceis e dispendiosas.
…mas os humildes possuirão a terra e desfrutarão de imensa paz (Sl 37, 11).
Melhor é o homem paciente do que o herói, o dono de si mesmo do que o conquistador de cidades (Pv 16, 32).
Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra (Mt. 5, 4).
Com a vossa perseverança salvareis as vossas almas (Lc 21, 19).
É preciso paciência no sofrimento para cumprir a vontade de Deus e assim alcançar o que é prometido (Hebr. 10, 36).
-O vício da raiva merece grandes punições.
A raiva é o apetite desordenado de vingar as injúrias.
Verdadeiramente a ira mata o tolo, a ira mata o tolo (Jó 5, 2).
Cidade aberta sem muros é o homem que não controla o seu espírito (Pv 25, 28).
Pois bem, eu te digo: quem estiver zangado com seu irmão responderá perante o tribunal;… (Mt. 5, 22).
… quem chamar seu irmão de “imbecil” será condenado perante o Sinédrio; e quem o chamar de “Renegado” será culpado da geena de fogo (Mt. 5, 22).
-A virtude da temperança merece grandes recompensas.
A temperança é a virtude que modera a qualidade e a quantidade dos alimentos e das bebidas enquanto for necessário para manter a saúde.
Existe apenas uma alusão nos textos sagrados.
Vocês são aqueles que perseveraram comigo em minhas provações; Da minha parte, preparo-vos um Reino, como meu Pai o preparou para mim, para que comais e bebais à minha mesa no meu Reino… (Lc 22, 28-30).
Esclarecimento. Entre os testes referidos incluem-se os provocados pela escassez de alimentos.
-O vício da gula merece grandes punições.
A gula é o apetite desordenado por comer e beber.
Aquele lugar se chamava Quibrot-hat-Taava, porque ali estavam enterrados aqueles gananciosos (Nm 11, 34).
Comeram até ficarem saciados, satisfazendo assim o apetite; Além disso, eles ainda não tinham saciado o apetite, a comida ainda estava em suas bocas, quando a ira de Deus irrompeu contra eles: causou estragos entre os mais fortes e derrubou a flor de Israel (Sl 78, 29-31).
Com barriga moderada, sonhos saudáveis, ele acorda cedo e se controla. Insônia, vômito e cólica aguardam o homem insaciável (Si. 31, 30).
Ele era um homem rico que se vestia de púrpura e linho e celebrava festas esplêndidas todos os dias….Ele morreu…e foi enterrado. Estando no Hades entre tormentos,… (Lc. 16, 19-23).
-A mortificação da inveja merece grandes recompensas.
A mortificação da inveja atinge a sua perfeição quando se torna alegria pelo bem do próximo.
O coração manso é a vida do corpo; a inveja é uma deterioração dos ossos (Pv 14, 30).
Um coração feliz melhora a saúde; o espírito abatido seca os ossos (Pv 17, 22).
Esta é então a minha alegria, que atingiu a sua plenitude. Ele deve aumentar e eu devo diminuir (Jo 3, 29-30).
-O vício da inveja merece grandes castigos.
A inveja é a tristeza desordenada do bem do próximo, na medida em que supera e obscurece o nosso.
O coração maneo é a vida do corpo; a inveja é uma deterioração dos ossos (Pv 14, 30).
…mas pela inveja do diabo a morte entrou no mundo, e aqueles que lhe pertencem a experimentam (Sabedoria 2, 24).
-A virtude da diligência merece grandes recompensas.
Diligência é a disposição e o hábito de praticar a virtude.
Deus ama aquele que dá com alegria (2 Coríntios 9, 7).
-O vício da preguiça merece grandes castigos.
A preguiça é uma tristeza desordenada e um tédio meticuloso na prática da virtude.
A partir do outono o preguiçoso não trabalha, procura na colheita, mas não encontra nada (Pv 20, 4).
O desejo do preguiçoso leva à morte, porque suas mãos se recusam a trabalhar (Pv 21, 25).
Maldito aquele que faz a obra de Yahweh descuidadamente… (Jer. 48, 10).
Agora, como você é morno e não é frio nem quente, vou vomitá-lo da minha boca (Ap 3, 16).
Autor: Enrique Pardo Fuster
Fonte: Find.com
